五十卷。清钱谦益(1582－1664)著。钱谦益，字爱之，号牧斋，常熟(今属江苏)人。学者称虞山先生。生平详见《初学集》。是书收录钱氏从顺治二年(1645)至康熙二年(1663)十八年间所作之诗文，凡
三十六卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。先儒之说《春秋》，主要在阐发义例，宋张大亨《春秋五礼例宗》始以五礼总贯《春秋》之事，元吴澄《春秋纂言总例》因之，然皆为草创，粗具梗概而已。此书即采二书之体例，分
十二卷。清李翥编辑。慧因寺，为东南大刹，创建于后唐天成二年(927)，吴越王钱镠时，马鸣之教，流入东土。第五传至晋水，疏释华严经义。高丽国王子僧义天，慕名前来乞为弟子，晋水示寂。高丽国进贡二座金塔。时
八卷。清张裕钊(1823－1894)撰。查燕绪编。张裕钊字濂卿，一字廉卿。湖北武昌人。道光二十六年(1846)举人，官至内阁中书，历主江宁、湖北、直隶、陕西各书院。善作散文，工古文，书法亦佳，讲学于武
一百六十四卷。明茅坤(1512－1601)编。茅坤字顺甫，号鹿门，归安(今属浙江吴兴)人。嘉靖进士，官至广西兵备佥事。古文功力尤深，又喜欢谈兵。尤其是他刻意模仿司马迁、欧阳修文体，最推崇唐顺之。迁大名
一卷。明胡直(1517－1585)撰。胡直，字正甫，号庐山，江西泰和人。嘉靖三十五年(1556)进士，历郎中，出为湖广佥事，迁四川参议，以病归。起湖广副使，迁广西参政、福建按察使。胡直为王守仁的再传弟
七卷。清汪有光撰。有光字谦子，安徽新安人。是书首有曹贞吉序及有光自序，题曰《标孟》，行间有评，每节后又有总评，颇能发挥妙蕴。自序言“当今之世，而不急急焉以文诱人，则孔孟或几乎息”。其意欲学者沿袭孟子之
①二卷，清李祖式、屈超乘修，李抡元纂。李祖式，字典企，陕西潼关卫人，选贡，官松滋知县。屈超乘，字克绳，河南闾乡县人，顺治十六年(1659)举人，继李祖式任。松滋设县创始东晋，元明以来县志无征，旧籍失亡
四十二卷。明于慎行(1545－1607)撰。于慎行，字可远，更字无垢，今山东省东阿县人。隆庆进士，官至东阁大学士。慎行学贯百家，明习典故，文学已为时冠。有《读史漫录》、《谷城山馆诗集》等。此书乃其所作
一卷。清吴藻(1799－1862)撰。吴藻生平见《香南雪北词》辞目。本书收词共一百六十八阕。令、慢皆具。其于古人之词，不宗一家，如〔菩萨蛮〕、〔江城梅花引〕、〔河传〕、〔祝英台近〕诸首，皆缠绵宛转，韵