【源】 ①神农氏之后，见《风俗通》(1，6，9，12，17)。神农氏裔榆罔失帝位，子孙遂以神为氏，见《丹徒县志》(60，62)。②黄帝臣有神皇直，与力牧等讨蚩尤者，神氏宜出此(1)。【望】 琅邪(17，418)。【布】 山东沂水(332)、安徽淮南(362)、新疆伊吾(370)、台湾宜兰(68，261)、江西新干(400)、广西南宁等地均有此姓。【人】 神曜，汉时骑都尉(21)。神忠，明时滕县人，官至金吾左卫指挥(21)。
现行较罕见姓氏。今云南之泸水，山西之太原、阳泉、长治、忻州等地均有分布。汉族、白族有此姓。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 俱予收载。郑樵注引 《风俗通》 云： “神农之后。” 《中国古今姓氏辞典》 引 《丹阳县志》 亦云： “神农氏裔。榆罔失帝位，子孙遂以神为氏。” 此当系出姜氏。
汉代有神曜，骑都尉; 宋代有神潜，元符进士;又有神应龙，开宝进士; 明代有神英，泾阳伯。
读音：zhě【源】 ①明、清时云南镇南州阿雄关(故关在今云南南华西240里)巡检司土巡检、罗雄州(故治在今云南罗平)土知州均有者氏，系彝族(253)。《姓氏考略》谓者系云南苗种之姓(60)与《姓觿》谓
读音：Yèhè'nàlǎ【综】 清满洲人姓，或系纳喇氏之分支。叶赫纳喇全庆，清满洲正白旗人，道光进士，累擢喀喇沙尔办事大臣，官至体仁阁大学士(61)。《姓氏词典》 收载，其据《中国人名大辞典》 注
读音：Qǐshīmíér【源】 元时色目三十一氏中有乞失迷儿氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔克实密尔〕(24)。元代“色目人”姓氏，为元代色目人三十一种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收
读音：Jiājiā【源】清满洲八旗姓。世居乌拉(23，63，180，260)。【变】①一作〔贾佳〕(180，260)。②后改为贾氏(180)。【人】清镶红旗满洲护军玛礼之妻为贾佳氏(260)。清代满族
读音：Bǎi【源】①源同柏。然今柏、栢已分为两姓。见《中华姓府》(63)。②满族姓(344)。 【布】江苏武进(314)、湖南攸县(283)、河北隆化(344)、台湾苗栗、花莲、台北、南投(68，26
读音：Mǎｚｈā【综】 清镶蓝旗满洲马甲鲁代之妻为马扎氏(260)。
读音：nǚ【音】 亦音男女之女(Nǚ)(17)。张澍云：女娲为女皇，其氏当为男女之女;而女艾、女宽，杜预音为尔汝之汝，疑非，见《风俗通》注(1)。【源】 相传天皇封弟娲于女水之阳(故城在今河南息县西)
读音：zì sǐ dú bó代北四字姓有自死独膊。(见《魏书·官氏志》)
读音：Xié【综】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(73，91)。河北丰南有此姓。现行罕见姓氏。今山东之济南有分布。《新编千家姓》有载，未详其源。
读音：Máｎíｚé【源】 西夏人姓(240)。