【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Tiào【源】 见《集韵》(86)、《中日姓氏汇编》(401)。罕见姓氏。《中文大字典》 收载，其注引《集韵》云： “粜”，姓也。晋有粜茷。一作“籴茷。”
读音：Tūnbā藏族姓氏。本为房名，以为姓。未详其他。见《中国人的姓名·藏族》。
读音：rú rú【源】 其先为蠕蠕种，为突厥所破，归中国，遂以茹茹为氏(6，12，27，60)。【变】 亦作茹(27)。【人】 茹茹敦，北魏时高平公(27，70)。茹茹天保，隋时大将军(21，27，6
读音：gòng【源】 ①北魏时关中有供姓(78)。②台湾土著姓(65)。【布】 四川汉源(336)、江西乐安、浙江余姚(389)、上虞(279)、江山(325)、武义、龙泉、福建泰宁(295)、邵武、
读音：Pō【源】 ①清满洲镶白旗中有坡氏(23，63)。②东乡族姓(211)。【布】 甘肃临夏有此姓。【人】 坡尔噶尔玛，清满洲镶白旗人，世居铁岭，其四世孙坡富魁任骁骑校(23)。现行较罕见姓氏。今山
读音：Cｈｕò／Cｈｕｏｈ，Cｈｗｏ【综】 源出不详。台湾高雄有此姓(68，261)。
读音：yù【源】 见《姓苑》(15，21，60)。【人】 欲广城，元时寨社人，成宗时官至元帅府左辅监军，领兵镇守亳州(15，21，24)。罕见姓氏。《姓氏考略》据《姓苑》收载，未详其源。唐代有欲谷
读音：Chúngū《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》收载，未详其源。(按： 疑此即 “纯狐”之讹。盖狐、孤形近而讹。姑兼收。详见“纯狐”条。)
读音：xíng chéng【综】 《史记》有形成氏(7，9，60)。或后改为形氏(62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其据《姓解》注云： “《史记》有形成氏。”未详其源。
读音：yě【源】 ①周时官名有冶氏，掌制兵器，以其世官为氏(7，60，62)。②铸匠曰冶(80)。或以职为氏。③成周之庶之后有冶氏，见《路史》(17)。④春秋时吴王之后有冶氏，见《姓考》(17)。⑤清