政治
政治：阶级、政党、民族、国家内部及其相互之间的关系。是经济的集中表现。建立在经济基础之上，又为经济基础服务。当社会上存在着阶级的时候，突出表现为敌对阶级之间的斗争。其核心问题是政权问题，包括夺取政权和巩固政权两个方面。 政府、政党、集团或个人在国家事务方面的活动。治理国家施行的措施政治家政治未毕通也。(政治没有完全上轨道。毕:全。通:通达,不受阻,可译成“上轨道”。)——汉. 贾谊《论积贮疏》
政治造句
- 参加选举是每个公民的政治权利，任何人都不能包办代替。
- 工作从来都不只是把事情做好这么简单的，有人在的地方就会有政治，就会有斗争。
- 团结起来，参加生产和政治活动，改善妇女的经济地位和政治地位。
- 因为他有钱，傲慢，在美国资本主义社会里面有钱就是爷，他也是这样的，所以把生活带进了政治。
- 政治的基础是经济，经济的基础在于民众，所以政治需要民众的支持。民众的选择是随利性的，有着民众基础的政治集团不会因为在竞争中纵然一时的失利，但基础犹在就拥有话语权，所以一时的胜利者不会也不可能独裁，所以必须分权，这样就能保证纵然自己将来有一天失利，也能拥有一定的权力可以实时或是发表自己的声音。
- 当弗吉尼亚州的政治动荡不定时，经济却欣欣向荣。
- 首先各个主要大国都经历过政治的残酷，可文化的发展使得有些国家在政治斗争中往往留有余地，因为政治的斗争没有永恒的赢家，只有暂时的胜利。
- 能独立地表达自己的观点,却不傲慢,对政治表示服从,却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策,看到弱者知道同情,看到邪恶知道愤怒,我认为他才算是一个真正的公民。
- 我国各民族在政治待遇上一律平等。
- 政治经济政策，这些都极大地赢得了人心，使自己的统治稳定下来。
- 因而，在他的政治哲学中自始自终贯穿着妥协和不彻底。
- 写一篇文章，你对这个问题的回答和讨论你在这个问题上的观点。支持你的位置在逻辑上与文学的例子，艺术，历史，政治，科学和技术，目前的事件，或你的经验或观察。
- 对准备提升职务的人员，必须全面考核他们的政治、业务素质。
- 一切人，或至少是一个国家的一切公民，或一个社会的一切成员，都应当有平等的政治地位和社会地位。
- 百度对政治一向很敏感，你只要不提与政治有关的问题，一般都不会提示不适合发表。
- 中国古代的许多政治家都是智谋大师。
- 是的，我们需要将我们的时间在政治和方程式之间分开来。但对我来说，方程式更重要的多，因为政治只关及此刻的问题，事情。而数学方程式是永恒的，不因历史推移而失去意义。
- 这位大政治家执政后，国家富强，因此人民为他歌功颂德，是十分自然的事。
- 在政治上有一定的话语权，特别是政府机关和媒体类事业单位的员工。政治活动的参与热情很高，可惜目前可以展现政治天分的平台只有小区的业主委员会。
- 在政治上，如同在宗教上一样，要想用火与剑迫使人们改变信仰，是同样荒谬的。
- 不要与外国人谈论政治，宗教，信仰以及家庭。这些是很敏感的话题，除非你们已经无话不谈且志趣相投的。一般情况下你可以与第一次的见面的外国人交谈一天起开头，之后是彼此的国家，或是你给他介绍他感兴趣的问题。至于他们喜欢什么可以直接问。
- 这是政治问题而不是社会问题。
- 当今的社会，是商品经济，市场经济，不可能自给自足，每个地区，每个国家都需要与其他地区与国家展开经济，政治，文化交流。所以，现在的社会，统一是趋势。也是人心所向。
- 只有毫无历史知识的人才不知道，君主们在任何时候都不得不服从于经济条件，并且从来不能向经济条件发号施令。无论是政治的立法或者市民的立法，都只是表明和记载经济关系的要求而已。
- 我们正在进行和平而又秩序井然的政治会议。
- 政治需要牺牲。当然，是别人的牺牲。
- 讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。
- 尧舜的光天化日，国泰民安，是古代帝王政治的典范。
- 古希腊时期，对神的推崇与城邦庆祝自己邦国伟大的政治和社会思想极其类似。
- 新自由主义是一种政治和经济参与者试图减少障碍从而实现经济利益,相信市场主导传媒所有领域所运用的语言。