五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色
书名。原卷数不详，现存3卷。明代作品，撰人佚名。刊于1567年。本书分类节录《素问》与《灵枢》二书中有关“始生”(意为最早产生)的原文，作了某些分类，但体裁较为零乱，且未加注释。
六涎之一。多由“脾气不运，复因肝气所乘，伏而不动，停水滞谷”(《史载之方》)而成。其症可因怒而诱发。症见心前溃乱不快，闷倒不省人事，四肢渐次发冷等。治宜温化痰涎。用青州白丸子。
【介绍】：见严子成条。
见济生拔粹条。
病证名。见《银海精微》。常由肝肾虚热，复感风邪所致。小儿患此，多属实热眼疳。证见“风轮上浮起一翳，黑而圆，其高低大小不等，状如蟹睛”(清·黄庭镜《目经大成》卷二)，目赤羞明，痛极难睁。治法：虚热挟风者
病证名。见《世医得效方》卷十六。“在风轮下际，……有翳色黄，与凝脂翳同一气脉，但凝脂翳在轮外生，点药可去。此在膏内，邪热蒸起，点药所不能除，若漫及瞳神，其珠必损”(《张氏医通》卷八)。因脓多黄而状似膜
方书名。简称《肘后备急方》。8卷。晋·葛洪撰。约成书于三世纪。本书是作者将其所撰《玉函方》(共100卷)，摘录其中可供急救医疗、实用有效的单验方及简要灸法汇编而成。最初名《肘后救卒(一作卒救)方》，后
病名。聤耳的别名。《证治准绳·疡医》：“停耳亦曰耳湿，常出黄脓。”详停耳、聤耳等条。
【介绍】：战国时医家。扁鹊的弟子，详见子阳条。