喑俳的别称。见《医略十三篇·类中风》。详喑痱条。
见宋若昂《胎产珍庆集》。即恶阻。详该条。
《秋温证治》方。金银花、焦栀子、连翘各9克，薄荷、豆豉、蝉蜕各4．5克，鲜芦根24克，桔梗1．8克，鲜浮萍30克。水煎服。治太阴秋温，发热脉数，骨节酸或不酸，自汗或无汗，口渴或不渴。如自汗者，去浮萍、
本义形容星光暗弱。焞焞指耳听不聪。参见浑浑焞焞条。
证名。《活法机要·吐证》：“上焦吐者，皆从于气。……其脉浮而洪。其证食已暴吐，渴欲饮水，大便结燥，气上冲而胸发痛。其治当降气和中。”宜用桔梗汤、木香散、七气汤，或用六君子汤加木香、藿香、桔梗、枇杷叶等
见《四川中药志》。为刺楸树皮之别名，详该条。
专，纯净；精，精华。如心为五脏六腑之主，故“夫心者，五脏之专精也。”(《素问·解精微论》)。又如司岁之年，收备的药物气全力厚，是因为能得天地纯净之精气，故曰：“先岁物……天地之专精也。”(《素问·至真
①指温病中温邪挟痰湿，或湿热之邪滞留三焦气分。叶天士《外感温热篇》：“再论气病不传血分，而邪留三焦，亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半，此则分消上下之势。”邪留三焦，则气机受阻，水湿不得正常通调而滞
病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
证名。胀病之一。《灵枢·胀论》：“胆胀者，胁下痛胀，口中苦，善太息。”《医醇賸义·胀》：“胆为中正之官，决断出焉。……胆气血皆少，为清静之腑，寒气干之，故胁痛口苦；气郁不舒，故善太息也。当轻扬和解，后