指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
病证名。指小儿颈细，头倾而无力的证候。多由先天精气不足，营养失调所致。明·万全《幼科发挥》：“颈者头之茎也，颈细则不能任元(元即头)”。宜配合填精益髓之剂治疗。
【介绍】：清代医家。字慎元。浭阳(属河北丰润县)人。辑撰有《医学汇海》36卷(1820年)，包括医理、杂病、补论温疫、脉法等部分。
见《中国药用海洋生物》。为干苔之别名，详干苔条。
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为乌药叶之别名，详该条。
见针灸全生条。
十五络脉之一。《灵枢·经脉》：“脾之大络，名曰大包，出渊腋下三寸，布胸胁。”脉从渊腋穴(胆经)下三寸的大包穴处分出，散布在胸胁部。本脉发生病变，实则浑身尽痛；虚则全身关节松弛无力。
书名。①明太医院原本，罗必炜参订。本书基本上是《医门初学万金一统要诀》卷6～7部分，其中小儿类病少方剂4首。参见医门初学万金一统要诀条。②《医方捷径指南全集》(原题清·王宗显辑)的简称。
见《景岳全书·古方八阵》卷五十四。即天麻丸第三方。见天麻丸条。
见《全国中草药汇编》。为八角茴香之别名，详该条。
瘴疟之一。《瘴疟指南》卷上：“瘴病初起，发热头痛，或呕逆，或不呕逆，兼证虽多，惟以其神昏不能言，但噫噫作声，或全不作声，谓之痖瘴，此热瘴之甚者。”痖瘴多属危证。治当散其血，宜急用麦冬汤调黑神散救治。如