自我推拿方法名。见《诸病源候论·目暗不明候》。又名拭目、摩目，摩眼，揉眼。两手掌擦热后拭摩两眼。有明目作用。《圣济总录》卷一百十三：“气血得温利则宣流，得寒则凝泣。肝藏血，上注于目。若肝经虚寒，则目多
五臭之一，焦为火臭，入通于心，故为心之臭。《素问·金匮真言论》：“南方赤色，入通于心，……其类火，……其臭焦。”临床上病人厌恶焦臭或自觉口有焦苦气味，常是火热内结，津液受损的病征，如《难经》谓：“故知
又称指压疗法、点穴疗法。是指以手指于选定穴位上进行按压、爪切或掐拿等刺激以治疗疾病的方法。以手指代替针具进行刺激，早在《黄帝内经》中就有记载。《素问·病能论》所述：“其中手如针也，摩之切之。”即是指此
病名。系患疫喉而肺经积热，火灼阴伤所致之咽喉溃烂而失音者。治宜泻火解毒、养阴润燥。可选用养阴清肺汤加减。外吹冰硼散于溃烂处。忌辛辣炙煿等物。参见疫喉条。
脉学著作。4卷。明·卢之颐撰。撰年不详。作者采辑《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》等书有关脉学理论，参以已见荟萃编成。全书共40则，阐述脉义、脉法、生理及病理脉、经络、经穴等内容。原书略有残缺、重复或
指经血下陷、漏血不止的病证。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》：“妇人陷经，漏下黑不解，胶姜汤主之。”参见崩漏条。
病证名。《诸病源候论》：“小儿壮热者，是小儿血气盛，五藏生热，熏发于外，故令身体壮热。”
指用药对寒热温凉四种当旺之气，应当有所忌畏。如火热主令之时，应避免使用热性药物。《素问·六元正纪大论》：“司气以热，用热无犯；司气以寒，用寒无犯；司气以凉，用凉无犯；司气以温，用温无犯，间气同其主无犯
元代医官职称。系官医提举司之副职主管官员，始设于1288年(至元二十五年)，官阶为从六品。
【介绍】：元代儿科医家。字慎伯。钱塘(今浙江杭州)人。沈好问之子，世代精于儿科，允振得其家传，亦精医术。