口香
病人自觉口香。可见于消渴病重证。
病人自觉口香。可见于消渴病重证。
①同大肠虚冷。详该条。②指一般虚寒性泄泻。下利稀薄，完谷不化，便次增多，兼见食少、四肢冷、腰痠、怕冷、苔白润、脉沉迟。多与脾肾虚寒有关。
见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。即肛肿。详该条。
病证名。多见于小儿。常因痧痘疮疹邪毒上蒸于肺，结于咽喉所致。症见咽喉肿痛，干涩，失声不语。治宜解毒祛邪。用粘子解毒汤加减。参见痘疮条。
【生卒】：281～341【介绍】：东晋著名医药学家、道家。字稚川，自号抱朴子。丹阳句容(今江苏句容)人。他长期从事炼丹术，妄图求得长生不老，但在客观上发现了一些物质化学变化的秘密，如丹砂(硫化汞)制汞
七怪脉之一。脉象忽疏忽密，节律紊乱如解索之状。
运气术语。运气中六气变化之一。微裂未破为璺；拆开为启。《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为风府，为璺启。”谓五运六气中，当厥阴之气到来，生气旺盛，使万物萌芽生长，故名。
五脏精气虚损的综合证候。《素问·玉机真藏论》：“脉细、皮寒、气少、泄利前后、饮食不入，此谓五虚。……浆粥入胃，泄注止，则虚者活。”张志聪注：“脉细，心气虚也。皮寒，肺气虚也。肝主春生之气；气少，肝气虚
泛指除口服药物以外，施于体表或从体外进行治疗的方法。《素问·至真要大论》：“内者内治，外者外治。”简称外治，或名外取。外治法在我国具有悠久的历史。《内经》时代已有较系统的针灸疗法以及膏贴、烟熏等，尤为
《古今医鉴》卷七引京师方。天门冬(去心)半斤，杏仁(去皮)、百部、百合、贝母(去心)、白术各四两，款冬花五两，紫菀三两。上药捣碎，用长流水二十碗，煎至五碗；滤渣再煎，如是者三次，共得药汁十五碗，入饴糖
疫病后期，不因劳复、食复等因素，而由于病邪未尽而复发者，称“自复”。见《温疫论》下卷：“若无故自复者，以伏邪未尽，此名自复。当问前得某证，所发亦某证，稍与前药，以撤其余邪，自然获愈。”