见《草药手册》。为栗毛球之别名，详该条。
“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。其外貌特征是“立则好仰，行则好摇，其两臂两肘，常出于背”，性格特征是“諟谛好自贵，……高自宜，好为外交而不内附”，体质特征是“多阳而少阴，经小而络大，血在中而
十二地支各有阴阳所属，其中丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
前囟的别称。出《奇效良方》。婴幼儿气血虚弱者，则囟门虚软而不实。
病证名。见《诸病源候论》卷八。嗄者，声破(《玉篇》)；声变也(《集韵》)；《红炉点雪》卷二“金为火烁而损，由是而声嗄、声嘶见焉。”系指音嘶不清、发声不彰。即音嘶。详该条。
见《南京民间药草》。为一年蓬之别名，详该条。
①指病情突变，阴阳相离，而致生命垂危的病理及其证候。《素问·四时刺逆从论》：“血气皆脱，令人目不明。”《临证指南医案·脱》徐灵胎评语：“脱之名，惟阳气骤越，阴阳相离，汗出如油，六脉垂绝，一时急迫之症，
见《草药手册》。为金线草之别名，详该条。
病名，指咳而肠中排出气体者。《素问·咳论》：“心咳不已，则小肠受之；小肠咳状，咳而失气，气与咳俱失。”治用芍药甘草汤，清宫丸或桔梗汤加人参、茯苓、橘红、五味等。参见咳嗽条。
指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪