病名。癫病的别称。《石室秘录》卷六：“呆病如痴而默默不言也，如饥而悠悠如失也。意欲癫而不能，心欲狂而不敢。有时睡数日不醒，有时坐数日不眠。有时将己身衣服密密缝补，有时将他人物件深深藏掩。与人言则煎语而神游，背人言则低声而泣诉。与之食则厌薄而不吞，不与食则吞炭而若快。此等证，虽有祟想之实，亦胸腹之中，无非痰气，故治呆无奇法，治痰即治呆也。……方用逐呆仙丹。”《辨证录·呆病门》：“人有终日不言不语，不饮不食，忽笑忽歌，忽愁忽哭；与之美馔则不受，与之粪秽则无辞；与之衣不服，与之草木之叶反善，人以为此呆病，不必治也。然而呆病之成必有其因。大约其始也，起于肝气之郁；其终也，由于胃之气衰。”治宜开郁逐痰，健胃通气，方用洗心汤、还神至圣汤及转呆丹等。因起居失节，胃气伤而痰迷所致者，宜生其胃气，而佐以消痰之品，方用启心救胃汤、指迷汤等。参见癫条。
【介绍】：见李言闻条。
气功功法。又称外功。采取与意念、呼吸相结合的肢体动作或自我按摩以锻炼内脏、凝静心神、活跃气血的一种动中静的功法。“动”与“外”是因有锻炼动作表现于外而得名，所谓动中静，则指锻炼此类功法时，是在意念集中
病名。见《疡科准绳》卷三。又名蛇盘疬。为瘰疬绕项串生，如蛇盘绕。参见瘰疬条。
书名。浙江省卫生厅主编。本书是在浙江省卫生厅等单位多年在天目山地区药物普查的基础上，结合当地民间的医疗经验，中药生产和利用等进行了系统的科学整理。书中除介绍天目山地区自然植物分布外，并按植物学科对11
隔饼灸之一。用胡椒末和面粉等量，调制成3毫米厚的薄饼，中央按成凹陷，放入药末(丁香、肉桂、麝香等分)少许，上置艾炷施灸。适用于风湿痹痛，肌肤麻木等症。
《证治准绳·类方》第七册方。川芎、当归、桔梗、炙甘草、连翘、菊花各七钱，防风、荆芥、羌活、藁本、薄荷各五钱，滑石、石膏、白术、黄芩、栀子各一两。先将滑石、石膏另研，余作细末和匀，炼蜜为丸，每丸重一钱二
病证名。指水饮犯肺所致的气喘。《医说》卷四：“水喘，有人先因咳嗽发喘，胸膈疰闷，难于倒头，气上凑者，宜早利水道。化痰下气。”《医学入门·喘》：“水喘，怔忡或肿胀。水喘，水气辘辘有声，怔忡者，小青龙汤、
把药物研制成干燥而极细的粉末，点于眼内。粉末制作要求很严，药物纯净，研制后先试放于舌上，若溶化而无渣滓方能使用。眼科用以消炎退肿去翳。
病证名。绝同厥。指产妇临产时出现昏不识人，四肢厥冷的症候。清·许廷哲《保产要旨》：“临产儿未生下，忽然晕绝者，此因痛极气闷也。急用生半夏面，米糊为小丸豆大，纳鼻中即醒。”
【介绍】：清医家。字三桥。尝收集民间方士治病法。与赵学敏《串雅》所集有所不同，乃出其所集，精选编成《串雅补》5卷(1825年)，补赵学敏之未备，并附多种效方成药。后世或将其书与赵学敏所著合为《串雅内外