病证名。出《素问·厥论》。指血因呕吐而出，有多至盈盆倾碗者。常因恼怒、过劳及伤于酒色所致。亦有因暴怒伤肝，气火上逆者，兼见胸胁疼痛，心烦不宁，少寐多梦。甚者可见惊狂骂詈，不辨亲疏。舌质红，脉多弦数。治宜泻肝清胃，用丹栀逍遥散、伐肝煎等方。偏火旺者，可先用犀角地黄汤凉血止血。若肝木侮土，脾胃受伤，致营血失守，其症无胀无火而神疲脉虚者，则宜五阴煎、五福饮、理阴煎等方。过劳所伤者，兼见遍身疼痛，时或发热，宜用犀角地黄汤加当归、肉桂、桃仁泥。饮酒过度，积热动血者，宜葛黄丸。房劳过度损伤肝肾者，兼见面赤足冷，烦躁口渴。偏真阴亏损者，宜生脉散合加减八味丸，或用左归饮、小营煎之类。偏气虚阳衰者，宜异功散合八味丸，或五福饮、大补元煎之类。呕血量多者，皆可合用花蕊石散。本证可见于食管及胃底静脉曲张破裂、消化性溃疡、胃炎、胃动脉硬化、某些血液病等多种疾病。参吐血条。
古病名。又名心脏中风。指风邪入中于心经而致的症候。主症为发热，不能起，或但偃卧不可倾侧等。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“心中风者，翕翕发热，不能起，心中饥，食即呕吐。”《诸病源候论·风病诸候
运气学说术语。运气学说把一年分为五个时间段节，称为五步。五步推运即按太少相生的规律，推定当年主运五步的太、少排列次序。其法是根据当年所属的天干为阳干还是阴干，决定其所化生的中运是“太”还是“少”，然后
出《本草拾遗》。为辛夷之别名，详该条。
①《张氏医通》卷十六方。黄连、吴茱萸各等分。水煎干，去吴茱萸，取黄连焙燥，为细末，水泛为丸，梧桐子大，每次四十至五十丸，空腹温开水送下，或睡前温酒送下。治肝火胁下急痛。②见《保婴撮要》卷一。即抑肝散制
安神法之一。是使用金石重镇药或蚧类药治疗心神不安的方法。临床用于惊狂、失眠、怔忡、心悸等症。阴虚有热，心神烦乱，用朱砂安神丸；伤寒火逆证，惊狂、卧寐不安者，用桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤。
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十九方。萆薢五钱，茯苓、桑枝各三钱，苍术、薏苡仁、牛膝各二钱，秦艽、泽泻各一钱半。水煎服。治寒湿而致的脚气肿痛，成疮肿烂，不能步履，脉沉缓者。
书名。2卷。清·曹仁伯约撰于1859年。治案分门辑录，以内科杂证居多，善于剖析病情，阐述医理，推论病原，审病较细致。曹氏治疗湿热夹阴虚等复杂病症颇有心得，处方灵变周密，切于病情。本书收入《柳选四家医案
又称阳脉。经脉中之属阳者，包括手足三阳经、督脉、阳维脉、阳跷脉等。《素问·调经论》：“形有余则泻其阳经。”
脚气病之一种。见《三因极－病证方论》卷三。指风寒暑湿流注足少阴肾经而成的脚气病。症见腰脊痛，小趾之下连足心，循内踝入跟中，上臑内出腘中内廉及股内皆痛，气上冲胸咽，饥不能食，面黑，小便淋闭，咳唾不已，善
①针灸书。1卷。撰人佚名。约成书于十八世纪中(清雍正年间)。又称太乙针。原是在药卷灸法的一种形式即雷(神)针的基础上调整了原来的处方而重新命名的，有其一定的疗效和特点。本书简要地介绍了这种疗法。首载太