证名。表里同病之一。见《万病回春·伤寒总论》。指营卫肌表和脏腑气血等俱见虚弱症象者。详虚证、表虚证、里虚证条。
病名。即右耳后一寸三分高骨处之有头疽。见《外科正宗》卷一。又名耳后发、耳后疽、耳后疮、发颐、参发颐、耳后毒。证同夭疽。治法参见有头疽条。
病证名。见《千金翼方》卷七。多因平素虚弱，产后劳伤气血，脾肺气虚，通调不利；素体肾虚，复因产后损伤肾气，肾阳虚衰，气化失职；情志不畅，肝气郁结，气机受阻，清浊升降壅滞，膀胱不利所致。脾肺气虚者，兼见精
见济生方条。
解剖名。见《伤科汇纂》。髃骨的别称。
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字诞先。江苏吴江人，系名医张璐之长子。业医，学有家传，与其弟张倬(飞畴)共同参订张璐所诠次的《伤寒缵论》、《伤寒绪论》各二卷，又根据《观舌心法》等书，结合自己经验
见《河北中药手册》。为穿山龙之别名，详该条。
证名。指手心、足心有发热感觉。见《丹溪心法·发热》。多由阴虚而生内热，或火热内郁等所致。参手心热、掌中热、足下热、五心烦热条。
即开窍。详该条。
与“阴中有阳”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《素问·天元纪大论》。阴阳是一相对概念，可以有不同层次的划分，而且两者互根互用，故阴阳只是相对而言，不能绝对划定。如从阴阳的相对性和多层次性而言，