证名。出《素问·五常政大论》。心下，通常是指膈上部位；否，与痞同义，有闷满堵滞的意思。《诸病源候论》卷二十：“诸否者，营卫不和，阴阳隔绝，脏腑否塞而不宣通，故谓之否。”心下否痛，指膈上有痞塞胀满疼痛的
形，形体；气，脏腑组织的机能。正常情况下，形与气是相互协调的。任何一方出现偏盛偏虚，都是病态。参见形气相得、形气相失条。
见《本草纲目》。为荔枝之别名，详该条。
气功术语。《金仙证论》说：“己，即我心中之念耳。”所谓己，即己身的意念。炼己，也就是“炼念”，故气功锻炼过程排除杂念，集中炼功意念谓之炼己。
呕吐之古称。《灵枢·邪气藏府病形》：“洞者，食不化，下嗌还出。”《类经·脉色类》：“肾亏则命门气衰，下焦不化，下不化则复而上出，故病为洞而食入还出也。”详呕吐条。
指病因病理均属寒而表现出热的假象。参见真寒假热条。
病证名。《三因极一病证方论》卷十一：“病者胃中寒，心下淡淡，四肢厥冷，食既呕吐，名曰寒呕。或因伤食，多致伤胃气；或因病曾经汗下，致胃气虚冷之所为也。”选用四逆汤、生硫黄丸、灵液丹、丁附汤等方。参见胃寒
见《植物学大辞典》。为毒芹之别名，详该条。
指上眼睑，又称目上弦。见目弦条。
金代医官职称。为太医院的最高官员，主管该院各种行政事务及宫廷医药大事。官阶正五品。