病名。见《症因脉治·霍乱》。即寒气霍乱。详该条。
烦悗的别称。指心胸烦闷。《素问·调经论》：“血并于上，气并于下，心烦惋善怒。”马莳注：“惋宜作悗，《灵枢经》俱用此悗字。”
即中风恶证。《杂病源流犀烛·中风源流》：“《得效》曰：口开，心绝也；遗尿，肾绝也；手撒，脾绝也；眼合，肝绝也；鼻鼾，肺绝也。皆不治。五症中见一症犹可治。”参中风恶证条。
病名。丁亦作疔。《诸病源候论》卷二十八：“目，肝之外候也。脏腑热盛，热乘于腑，气冲于目，热气结聚，而目内变生，状如丁也。”
【生卒】：八至九世纪【介绍】：唐代医家。撰有《行要备急方》一卷。《外台秘要》记载：元希声为元侍郎(唐宫庭主管医疗等的官员)，曾集有《张文仲疗诸风方九首》。
出《灵枢·本藏》。谓：“揭唇者脾高，唇下纵者脾下。唇坚者脾坚，唇大而不坚者脾脆。唇上下好者脾端正，唇偏举者脾偏倾也。”揭者，高举也(《说文》)。即用唇的所见估计本脏“脾”的情况。
有关房中术的最早论述。《素问·阴阳应象大论》：“能知七损八益则二者可调，不知用此则早衰之节也。”历代注家对七损八益的解释全是错误的。马王堆出土的古医书《天下至道谈》解开了这一迷团。该书说：“气有八益，
证名。出《灵枢·大惑论》。指眼前发黑，视物昏花的症象。多由肝肾精血不足，或肝阳风火、痰浊上扰所致。《诸病源候论·目眩候》：“目者五藏六府之精华，宗脉之所聚也。筋骨血气之精，与脉并为目系，系上属于脑，若
书名。《沈氏尊生书》中的一种。6卷。清·沈金鳌撰于1774年。作者取玉尺所刻分寸“坚久不磨”可以作为标准，故题名“玉尺”。卷1求嗣、月经；卷2胎前；卷3临产、小产；卷4产后；卷5崩漏、带下；卷6妇人杂
金代医官职称。为御药院低等医官，官阶从九品。参见御药院条。