医论著作。六卷。明·赵献可撰于1617年。作者在学术思想上推崇薛己，倡言“命门之火”是人体之本，强调命门真火、真水的重要性。全书以保养“命门之火”贯串处理养生、治病及有关疾病的一切问题，故题名为“医贯
证名。指肝经邪热炽盛的病症。《备急千金要方》卷十一：“病苦心下坚满，常两胁痛，息忿忿如怒状，名曰肝实热也。”《太平圣惠方》卷三：“夫肝实则生热，热则阳气盛，致心下坚满，两胁痛引小腹，忿忿如怒。气逆目眩
【介绍】：见王纶条。
《三因极一病证方论》卷三方。桂心、知母、防风各四两，芍药、炙甘草、麻黄、炮附子各三两(一方有白术、川芎、杏仁、半夏)。为粗末，每服四钱，加生姜五片，水煎，空腹服。治诸肢节疼痛，身体尪羸，脚肿如脱，头眩
经穴别名。《素问·气穴论》载：“上纪者，胃脘也。”王冰注：“谓中脘也。”后《类经图翼》等书列作中脘穴之别名。见该条。
病证名。见佚名《男妇小儿眼科七十二症》。多因脾经湿滞所致。症见两睑赤烂，时痒流泪。治宜祛风清热除湿等法。
古刺法名。十二刺之一。又称阴阳刺。《灵枢·官针》：“偶刺者，以手直心若背，直痛所，一刺前，一刺后，以治心痹。刺此者，傍针之也。”指治疗心气闭塞，如心胸痛一类疾病的针刺方法。其法用手按其胸背，当痛处所在
《重订通俗伤寒论》方。枳实一钱，炒白术、神曲、炒麦芽各三钱，茯苓二两，赤小豆、车前子各一两。后三味煎汤代水，再煎余药服。治湿痰挟气阻滞胸腹而致的痰胀，腹胀轻减而喘肿未除者。
书名。又名《集验良方》。6卷。清·年希尧辑。刊于1724年。本书属于验方汇编性质，分为养生、急治、中风、预防中风、伤寒、感冒等50余类。除辑录验方外，其中养生、伤寒、感冒、类中等均附以简短的医论。又有
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病