《奇效良方》卷二十二方。天门冬、生地黄各三斗半(俱捣压取汁)，白蜜、酥(炼)各三升，枸杞根三斗(水煎取汁澄清)，麋骨一具(水煮取汁)，茯苓、桂心、白术、五加皮、葳蕤、远志、泽泻、菖蒲、山药、人参、石斛、柏子仁、牛膝、杜仲、细辛、覆盆子、独活、川芎、黄芪、肉苁蓉、续断、草薢、茯神、胡麻仁、橘皮、巴戟天、狗脊、大豆黄卷、石楠菜、楮实、白芷各二两，蔓荆子三两，薏苡仁、川椒各一升，阿胶十两，鹿角胶五两，甘草六两，大枣一百枚(煮作膏)。先煮天门冬、生地黄汁，再入蜜、酥、枸杞根汁、麋骨汁煎，余药为末，入药汁中再煎稠为丸，梧桐子大，每服二十至五十丸，晨起空腹服。治五劳七伤，八风十二痺，伤中六极。苦小便涩，去柏子仁，加秦艽二两，干地黄六两；阴痿失精，去葳蕤，加五味子二两；头风，去柏子仁，加菊花、防风各二两；小便利，阴气弱，去细辛、防风，加山茱萸二两；腹中冷，去防风，加干姜二两。
书名。5卷。清·许克昌、毕法合撰。刊于1831年。卷1～3总论外科证治，并按头、面、眼、鼻、耳、口、唇、齿、舌、喉、项、胸、乳、腋、胁、肋、肩、膊、臂、手、背、腰、腹、二阴、股、膝、胫、足的次序分述各
见《江西民间草药》。为蒴藋之别名，详该条。
【生卒】：公元前六世纪【介绍】：春秋时期秦国名医。指出疾病并非鬼神所致，而是由于自然界气候的异常变化引起。提出的阴、阳、风、雨、晦、明的六气致病说，认为六气是引致各科疾病的主要原因，具有朴素唯物主义的
证名。《三因极一病证方论》卷十一：“病者胸腹胀闷，四肢厥冷，恶闻食臭，食入即呕，朝食暮吐，暮食朝吐，名曰食呕。此由饮食伤脾，宿谷不化之所为也。”《证治要决》卷六：“食呕，多因七情而得，有外感邪气，并饮
见《圣济总录》卷一百五十一。即月经过多，详该条。
古作(tì涕)。同涕。《礼记内则》：“不敢唾洟。”涕本又作洟(《释文》)。《圣济总录》卷一百一十六“涕甚曰洟”，指鼻涕增多者。
见《贵州民间药物》。为野芝麻之别名，详该条。
病名。见《济生方·大便》。指肠胃有湿而致的大便秘结。《景岳全书·杂病谟》：“湿秘……湿岂能秘，但湿之不化，由气之不行耳，气之不行，即虚秘也，亦阴结也。”参见五秘、虚秘、阴结条。
指左右两穴同时应用的方法。常用于内脏病变，如胃病取两侧胃俞，心悸取两侧神门，呕吐取两侧内关等。
《医醇賸义》卷一方。藿香一钱五分，苍术、厚朴、砂仁、陈皮、半夏各一钱，茯苓二钱，神曲三钱，竹茹八分。为细末，加生姜汁二匙，冲服。治暑季饮食不节，外感不正之气而致的呕吐。