阴阳互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提，即所谓“阳根于阴，阴根于阳。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的联系
病证名。《叶氏女科证治》：“经来二三日，遍身疼痛，此寒邪入骨，或发热或不发热，俱宜解表，服乌药顺气汤(乌药、僵蚕、川芎、白芷、陈皮、枳壳、干姜、甘草、麻黄、姜、葱，水煎温服)。”参见经行身痛条。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷三方。乌药汁七匙，枳壳汁、木香汁各五匙，白芍药汁二十匙，灶心土一钱，炒砂仁三分。将后二味煎汤，冲诸汁服。治食痹，胃痛上支两胁，里急，饮食不下，膈咽不通，食入即痛，吐出乃止。
指皮肤腠理，为人体卫外的屏障。《素问·六元正纪大论》：“寒气及体，君子周密，民病皮腠。”
见《中国药用海洋生物》。为石莼之别名，详该条。
病证名。见《诸病源候论》卷二十九。牙齿疼痛，其因有四：①因于火者，系阳明伏火与风热之邪相搏，风火上炎致牙齿疼痛。患牙得凉痛减。治宜疏风、泻火、解毒。用清胃散、玉女煎等酌加薄荷、防风、蝉衣等。②因于寒者
饮食养生方法之一。节食养生，首倡于《黄帝内经》，认为食饮有节，百病莫生。少食之所以能养生，《老老恒言》认为：“凡食总以少为有益，脾胃磨运，乃化精液，否则极易之物，多食反致受伤，故曰少食以安脾也。”
经穴别名。出《循经考穴编》。即天窗，见该条。
证候名。多因湿郁生热，热盛化火而伤及脾阴。症见脘腹痞满、身重肢痠、口苦、渴不多饮、尿少而黄、大便坚结，舌苔由灰滑变黄燥。《温病条辨·中焦篇》：“湿之入中焦……有伤脾阳，有伤脾阴……伤脾胃之阴者十居一、
证名。指胸满气喘不平。《素问·脉要精微论》：“上盛则气高。”上盛可由病邪壅阻，致肺气胀满，亦可由真阳不固而上浮，见下虚上盛之证。《素问·脉解篇》：“所谓呕咳上气喘者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所