姚九鼎
【介绍】：
见姚浚条。
【介绍】：
见姚浚条。
养生学著作。1卷。元·丘处机撰。书中以道家和儒家的观点，就春、夏、秋、冬四时的防病调摄原则与方法等分别作了简要的论述。现有《丛书集成》本。
见济世养生集条。
【介绍】：见张柏条。
证名。指呕吐之物，挟有粪便。《杂症会心录·吐屎》：“……其标在胃，其本在肾，幽门失开阖之职也。……兹则阴阳错乱，清浊混淆，为医家所不及逆料者，洵为幽门无权，胃液空虚，肾水迫之，又迫而不足以敌直奔之势，
忧为肺之志。忧虑的情绪与肺有关，所以过度的忧虑可能损伤肺气。《素问·阴阳应象大论》：“肺……在志为忧。”
《医醇賸义》卷三方。当归、茯苓、桑皮各二钱，白术、枳壳、橘红、半夏、厚朴、砂仁、青皮各一钱，薏苡仁四钱，苏子一钱五分，生姜三片。水煎服。治三焦咳，咳而腹满，不欲饮食，使人多涕吐，面浮气逆。
病名。见《备急千金要方》卷五。以痫发时叫声及病状命名。分马痫、牛痫、羊痫、猪痫、犬痫、鸡痫。详各条。
药物学著作。简称《唐本草》。54卷。唐·苏敬等撰于659年。是世界上第一部由国家颁布的药典。分为正文、图和图经三部分。《新修本草》正文20卷，目录1卷，是在《本草经集注》一书基础上进一步增补了隋、唐以
病名。指头晕眼花、跌仆不知人事而随即恢复者，不似中风之跌仆昏迷不醒、肢体瘫痪。《景岳全书·杂证谟》：“但忽运而忽止者，人皆谓之头运眼花；卒倒而不醒者，人必谓之中风中痰。不知忽止者，以气血未败，故旋见而
病证名。出《素问·六元正纪大论》。古代文献有将呕吐区分者，谓声物俱出为呕，有物无声为吐。现一般将胃内容物经食道口腔吐出者，总称呕吐。可分虚实两类。《景岳全书·杂证谟》：“呕吐一证，最当详辨虚实。实者有