见《生草药性备要》。为榕须之别名，详该条。
见《山东中草药手册》。为胡桃青皮之别名，详该条。
促脉的简称。《伤寒论·辨脉法》：“脉来数时一止复来者，名曰促。”详促脉条。
【介绍】：明代医生。字健元。钱塘(今浙江杭州)人。以外科医术闻名，长于外科刮治手术。曾任太医院院判，卒年七十七岁。
见六译馆医学丛书条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
舌面白苔上罩着一层浑浊粘液，状如鸡蛋清样附于苔面，苔的颗粒互相粘连，合成一片。主痰湿，多属寒证。若口中粘腻而带甜味，涎沫浓稠，胸脘痞闷，则属脾热湿聚之证。《温热论》：“舌上白苔粘腻，……乃湿热气聚，与
指寅时。《素问·金匮真言论》：“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也。”《素问·脏气法时论》：“心病者，……平旦静。”详十二时条。
证名。①指肾经邪气盛实的证候。《圣济总录》称为“肾气盛实”。《灵枢·本神》：“肾气虚则厥，实则胀。”参肾气盛条。②生理名词。指肾脏精气充实。《素问·上古天真论》：“丈夫八岁，肾气实，发长齿更。”
证名。出《备急千金要方》卷十三。指心痛或作或止，久而不愈者。《辨证录·心痛门》：“人有一时心痛，倏痛倏已，一日而十数遍者，饮食无碍，昼夜不安，……乃气虚而微感寒湿之邪，邪冲心包而作痛。”治宜补气温阳，