尸
人死后的躯体。《素问·缪刺论》：“五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸。”
人死后的躯体。《素问·缪刺论》：“五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸。”
运气术语。风木所主之位。《素问·至真要大论》：“木位之主，其写以酸，其补以辛。”王冰注：“木位春分前六十一日，初之气也。”
即暴聋。出《肘后方》卷六。详该条。
推拿手法名。见曹锡珍《外伤中医按摩疗法》。即理法。见该条。
见《广西药用植物名录》。为秋枫木之别名，详该条。
脉学著作。又名《广成先生玉函经》。3卷(一作1卷)。原题唐·杜光庭撰(或认为是托名著作)。全书论述脉理，编为“生死歌诀”上、中、下三篇。重点阐析脉证关系以及脉象的生理、病理情况。后世的流通本系宋·崔嘉
病名。出《中藏经》卷上。即瘿与瘤的合称。或单指瘿。参见瘿条。
指女子先天性生理缺陷而无生育能力的五种病证。《广嗣纪要·择配篇》：“五种不宜：一曰螺，阴户外纹如螺蛳样、旋入内；二曰文，阴户小如筋头大，只可通，难交合，名曰石女；三曰鼓花头，绷急似无孔；四曰角花头，尖
运气术语。寒水所主之位。《素问·至真要大论》：“水位之主，其写以咸，其补以苦。”王冰注：“水之位，冬至前后各三十日，终之气也。”
出《诸病源候论》卷三十七。即月经不调，详该条。
治法术语。指通过补虚扶正以达到祛邪目的的治疗方法，见《景岳全书·传忠录》。疾病出现邪实证候，但病邪之所以不能除去，系因正气虚衰不能驱邪外出，且病情又属正气不能耐受攻邪治法者，则宜补虚以扶助正气，正气得