徐杜真

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• 胡桃肉

  出《海上集验方》。即胡桃仁，详该条。

• 足少阳之正

  十二经别之一。出《灵枢·经别》。即足少阳经别，见该条。

• 齿落不生

  病名。系指多种原因所致之齿牙脱落而不复生。《诸病源候论》卷二十九：“齿牙皆是骨之所终，髓之所养，手阳明足阳明之脉，并入于齿。若血气充实，则骨髓强盛，其齿损落，犹能更生；若血气虚耗，风冷乘之，致令齿或龋

• 阴盛格阳

  简称格阳。指体内阴寒过盛，阳气被拒于外，出现内真寒而外假热的证候。临床常见某些寒证，因阴寒过盛于内，反而外见浮热、口渴、手足躁动不安、脉洪大等假热症状。但病人身虽热，却反而喜盖衣被；口虽渴而饮水不多，

• 十二脏

  即十二官。出《素问·灵兰秘典论》。详十二官条。

• 六律

  古代的六个音律。①通指黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射六阳律与大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟六阴律。②由于六阴律与六阳律阴阳相生，左右旋转，能发出许多声音，周而复始，循环无端，所以用六律来比拟十

• 上气海

  ①指膻中。见气海条。②膻中穴别名。见《类经图翼》。详膻中条。

• 嗞啀(zi ya 兹牙)

  小儿烦躁的表现。《婴童百问》：“嗞啀者，心经有风邪，精神恍惚，心躁生风，热多不安，烦久则惊，风多不定，躁久而搐。”治宜清热镇惊，用七物黄连汤；风热重者，用至宝丹。

• 五郁之发

  运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就

• 血参根

  见《山东中药》。为丹参之别名。详该条。