徐疾补泻
即徐疾补泻法。详该条。
即徐疾补泻法。详该条。
见《中国树木分类学》。为红旱莲之别名，详该条。
指颈的后部。《素问·刺热论》：“肾热病者，……热争则项痛而强。”
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
肛漏治法。《古今医统》：“……指用芫根煮线，挂破大肠，药线日下，肠肌日长。”即用药线(或普通丝线)或橡筋挂开漏管的方法。其原理是利用扎线的张力，逐渐使局部气血阻断，使组织缓慢发生坏死，从而达到逐步切开
外用药的一种剂型。将药末附粘于纱布条上，或单用药末加浆液搓成药条，插入伤口，用以化脓或腐蚀瘘管。
小儿推拿方法名。《针灸大成》卷十：“揉脐法：掐斗肘毕，又以左大指按儿脐下丹田不动，以右大指周围搓摩之，一往一来。”《幼科推拿秘书》：“神厥，揉此止泻痢。”
嗣，指后代、子孙。广嗣即多子女。
养生术语。指排除杂念后的思想宁静。陈西星《玄肤论》中说：“凝神之要，莫先于澄神，澄神之要，莫先于遣欲。”《清静经》中也说：“遣其欲而心目静，澄其心而神自清。”
即补阳。详该条。
出《外科启玄》卷八。即杨梅圈。见该条。