证名。出《素问·五藏生成篇》。又名烦心。指心中烦热郁闷之状。烦多属热，亦有因于寒者。可见于外感、内伤多种病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒无大热，口燥渴，心烦，背微恶寒者，白虎加人参汤主之。”伤寒六经病多能见此。“阳明病，不吐不下，心烦者，可与调胃承气汤。”“少阴病，得之二三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。”《类证治裁·烦躁》：“伤寒热在表而烦，宜散，桂枝汤。在里而烦，宜下，承气汤。在半表半里而烦，宜和，小柴胡汤。在胸膈以上而烦，宜吐，栀豉汤。其阴寒而烦，则有恶寒踡卧及下利厥逆、吐蚘之症，宜温，温用四逆汤，蚘用乌梅丸。”又：“如内伤阴虚火动而烦，宜生脉散加生地黄、熟地黄、茯神、枣仁。或不得卧而烦，朱砂安神丸。”
见竹林寺三禅师女科三种条。
病证名。婴儿乳滞不消，阻于中焦，清浊相干，而成吐泻。《小儿药证直诀》：“吐乳泻黄，是伤热乳；吐乳泻青，是伤冷乳。”《活幼心书》：“伤热者，用五苓散，以导其逆；伤冷者，用理中汤，以温其中。”
古病名。指水邪流于肠胃，上及肺部之疾患。症见行走时肠鸣，喘不得平卧者。《素问·气厥论》：“肺移寒于肾为涌水。涌水者，按腹不坚，水气客于大肠，疾行则鸣濯濯，如囊裹浆，水之病也。”王冰注：“肺藏气，肾主水
相气十法之一。诊察病人面部颜色的润泽与枯槁，以推断疾病的预后。《望诊遵经》：“泽者主生，夭者主死。将夭而渐泽者，精神复盛，先泽而渐夭者，血气益衰。”
出《本草拾遗》。为脆蛇之别名，详该条。
即门牙。详该条。
书名。又名《陶氏伤寒全书》。6卷。明·陶华约撰于十五世纪中期。此系陶氏所撰六种伤寒著作，每种列为一卷。①《伤寒琐言》：乃陶氏学习研究伤寒的随笔记录；所谓“琐言”，并非系统之作。②《伤寒家秘的本》：重点
病证名。《古今医统》：“此因热郁不退，使生白膜，如玉凝睛，或痛或肿，久则满睛失明。”即玉翳遮睛，详该条。
出《灵枢·经脉》。即足阳明胃经。详该条。
①出《神农本草经》。为冬瓜子之别名。②见《东北药用植物志》。为南瓜子之别名。各详该条。