见《中国药用植物志》。为丁香蓼之别名，详该条。
【介绍】：清末医家。字道吾。江西清江人。研习《伤寒论》颇多体会，以为临证应先明主证，参以兼证，再参脉候，按法处方，治多获良效。撰有《伤寒论类证》10卷，《伤寒类脉》3卷，《伤寒类方》2卷。合为《澄园医
指伤寒禁下之证。①太阳表证禁下。②少阳病禁下。③邪气尚浅，肠未燥实者不可下。④阳明经证禁下。⑤三阳合病，外证未解者不可下。⑥结胸证其脉浮大者不可下。⑦寒厥和虚家禁下。⑧血虚致厥不可下。⑨少阴病阳已虚，
隋唐时期医官职称。为太医署最高官职，共2人，全面负责太医署的医疗和教学工作，官阶从七品下。
见《草药手册》。为隔山香之别名，详该条。
经脉名。即足阳明经。马王堆汉墓帛书载：“足阳明脉：循胻中，上贯膝中，出股，夹(挟)少腹，上出乳内兼(廉)，出膉(嗌)，夹(挟)口，以上之鼻。其病：病足中指废，胻痛，膝中种(肿)，腹种(肿)，乳内兼(廉
指足位分娩。《张氏医通》卷十：“用力太早。儿不能自顺。只一直下，先露其足。谓之倒生。”详倒产条。
夺，耗损。指气血津液严重耗损，元气不支，禁用泻法的五种情况。《灵枢·五禁》：“形肉已夺，是一夺也；大夺血之后，是二夺也；大汗出之后，是三夺也；大泄之后，是四夺也：新产及大血之后，是五夺也。此皆不可泻。
【介绍】：北宋医家。邵武(今福建邵武)人。曾注解《圣济经》。
气功养生学著作。唐·施肩吾撰。本书认为习练气功，“先须知其本，知其本则末无不通”，所谓“本”，是指“神由形住，形以神调”，亦即使精神稳定于形体之内，形体与精神和调。此外，指出行功前当调和饮食，保持安定