易学术语。《易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。”太极指原始混沌之气，由此气运动而分阴阳，由阴阳而生四时，进而出现天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种自然物质或现象，推衍为宇宙万事万物。
五行的气化。五行之间，相反相成，不断变化发展。《素问·五常政大论》：“五化宣平。”指生、长、化、收、藏五个生化阶段。
病名。指饮酒过度伤肺所致的咳嗽。《丹溪心法·咳嗽》：“饮酒伤肺，痰嗽，以竹沥煎紫苏，入韭汁，就吞瓜蒌杏连丸。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“酒嗽，伤酒而成也。盖酒大热有毒，或冷热兼饮，日久渐伤胃脘
外生殖器。为足厥阴肝经所过之处，其功能和发育情况又与肾气盛衰有关。故阴器病症，常从肝肾论治。《素问·热论》：“厥阴脉循阴器而络于肝。”
行气法之一。指针刺时配合患者呼吸来控制针感传导的方法。《金针赋》：“病在上，吸而退之；病在下，呼而进之。”是指病位在所取穴位的上方，宜在病人吸气时提针，使气上行；病位在所取穴位的下方，宜在病人呼气时插
鼾，卧息也(《说文》)。即睡眠中之鼻息声。①属生理性者，为熟睡时鼻中发出呼吸之粗鸣声。可参见息必鼾、鼾声条。②属病理性者，多见于慢性肥厚性鼻病；或痰阻心包、神志昏迷者亦往往鼾声如雷；后鼻道有阻塞性病变
经络俞穴。出《素问·气穴论》。指五脏的井、荥、俞、经、合五输穴，共二十五穴，左右合计为五十穴。
见《外科正宗》卷一。指辨识疮疡之属于半阴半阳证者。如见疮疡漫肿不高，似阳证而不甚焮热肿痛，似阴证而不甚木硬平塌；微红微热，似冷而非冷，不肿而实；似热而非热，虽肿而实虚；痛而无脓，肿不易消，不易溃脓；溃
病证名。①婴儿禀赋不足，感受风寒而引起的抽掣。《圣济总录》卷一百七十二：“子在胞胎，禀受不足，肝心经虚。其及始生，乳养无法，触冒外风，或因断脐，疮痂未敛，风邪一入，则令脏腑虚弱，经络不通，蕴结为热，盖
出《本草纲目》。为食茱萸之别名，详该条。