见《陆川本草》。为鸭脚艾之别名，详该条。
病证名。指疫喉愈后，邪毒未清，遗留于经络或脏腑之间而表现诸多不同证候的泛称。
指人体阳气。《素问·生气通天论》：“故阳气者，一日而主外，平旦人气生。”见阳气条。
运气术语。出《素问·至真要大论》等。司，主司；气，五运之气或三阴三阳六气。司气，主司岁运的五运六气。
由气血受邪毒所困而壅塞不通，引起局部肿胀的症状。《素问·生气通天论》：“营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。”《灵枢·痈疽》：“寒邪客于经络之中则血泣，血泣则不通，不通则卫气归之不得复反，故痈肿。”
【介绍】：战国时医家。宋国人。据《吕氏春秋》记载，曾以激怒患者的方法治疗齐闵王的病。
见邹氏纯懿庐集条。
见《生草药手册》。为乌桕叶之别名，详该条。
观察尺肤部的色泽形态及按触该部了解其缓急、滑涩、寒热的诊察方法，又称“诊尺肤”。《灵枢·邪气藏府病形》：“善调尺者，不待于寸，善调脉者，不待于色，能参合而行之者，可以为上工。”汪石山认为：“既诊其三部
①证名。出《灵枢·口问》。又称呵欠、欠伸、呼欠。自觉困乏而伸腰呼气，常发生在过度疲劳时。如经常呵欠，称数欠，为肾精亏虚、肾气不充、精不养神的表现。《灵枢·九针》：“肾主欠。”治宜益精补肾。②不足、短少