藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化)、疾病分类(将四百零四种病分成四组，其中一百零一种病不治可愈，一百零一种病可治愈，一百零一种病经过祈祷而愈，一百零一种无药可治)、疾病的相互转化、治疗方法、药物的选用、配伍、药物的加工炮制和剂型。最后记载了本书的由来。现对该书的来源有三种不同说法。一曰由金城公主带入藏，由马哈金达、加处尕堪、琼布孜孜、琼布通朱、角拉门巴合译为藏文。二曰由五台山僧人江伯阳编著，先传至印度，后由堪布陆竹和班德却吉喜饶从梵文译为藏文。三曰由汉族马哈亚那和毗卢扎那编译。本书为现存藏医学最早的理论与实践具备的著作。1985年民族出版社据德格印经院木刻本出版了排印本。
即津液受伤。一般指热性病过程中，由于高热，出汗过多，或感受燥邪，肺胃津液耗伤而出现的证候。如肺津受伤，则见干咳无痰、或痰少带血丝、鼻干咽燥、喉干痛。胃津受伤，则见烦躁、渴饮不止、咽干口燥等。
推拿方法名。用两手拇指和中指端分别在两侧腰三角处，徐徐用力按压。常用于急、慢性腰痛等症。
攻伐，或作伤害。《素问·痿论》：“渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾。”
见《江苏南部种子植物手册》。为鬼针草之别名，详该条。
病证名。指初生儿脐带未脱时，脐带被水浸湿所致的病证。《备急千金要方》卷五：“若脐中水及冷，则令儿腹绞痛，夭(音义同纠。夭纠，形容小儿屈曲绞痛不堪之状)啼呼，面目青黑，此是中水之过。”为寒湿之邪，结于腹
书名。明·李中梓撰，清·尤乘增辑。2卷。刊于1667年。全书分列中风、虚劳、噎膈等十二种病证，各证摘录历代医书，分析病机、病因、症状、治法及处方。有论有方，以论为主。本书收入《士材三书》中。
出《素问·六微旨大论》。主气之第四气。为太阴湿土之气，主秋分前60日又87．5刻。亦即由大暑至秋分，包括立秋、处暑、白露三个节气。参见主气条。
解剖部位名。即肩锁关节。
证名。指邪热炽盛的里证。多因病邪内传或脏腑积热所致。症见身热汗多，渴欲引饮，心烦口苦，小溲短赤刺痛，舌红苔黄，脉洪数或弦数等。《景岳全书》卷一：“热在里者，为瞀闷胀满，为烦渴喘结，或急叫吼，或躁扰狂越
运气术语。五运主岁之中，土岁平气的名称。《素问·五常政大论》：“愿闻平气何如而名?……土曰备化。”张景岳注：“土含万物，无所不备；土生万物，无所不化。”