①《灵枢经》篇名。根，是经气始生的根穴；结，是经气相将而归结。本篇着重讨论经络的根结本末与治疗的关系，故名。主要论述三阴三阳经的根穴与结穴在治疗上的作用，指出人体内脏与外界气候相应，在于阴阳腧穴的开、、枢、转。文中还提到手足三阳经脉的根、溜、注、入的主穴及经气昼夜营运的情况。讨论了由脉的动、止、数的多少来测定脏气损坏的情况以及根据不同对象而决定治疗原则等。②经络部位名。《灵枢·根结》：“奇邪离经，不可胜数，不知根结，五脏六腑，折关败枢，开合而走，阴阳大失，不可复取。”经脉以四肢末端的井穴为根，头面胸腹的一定部位为结，用以说明四肢与头面胸腹之间生理功能和穴位主治上的联系。根结的具体部位，据《灵枢·根结》所载，列表如下：
根结表
见《南宁市药物志》。为虎杖之别名，详该条。
【介绍】：见武之望条。
养生书。南宋·周守忠编。2卷。内容大多根据西晋、南北朝和隋唐诸书，记述有关养生的经验传说，饮食起居的宜忌等。现有明寿养丛书本和明胡氏文会堂本。
证名。以手按心下之意。由于胸阳不足，病人自觉心下空虚而悸动不宁，故喜以手按心下。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草汤主之。”成无己注：“发汗过多亡阳也
证名。系指因风所致流泪及眼睑红赤的证候。《诸病源候论》卷二十八：“风热在内乘肝，其气外冲于目，故见风泪出，目睑皆赤。”
又称牙槽，牙齿根部着床于其中，故称。包括牙周膜、牙龈、牙槽骨等组织。有上下牙床之分。具有固定牙齿的作用。阳明胃与大肠经循行于此。《医学入门》：“以牙床属胃，牙齿属肾。”即牙车。详该条。
体表部位。见《银海精微》。即上睑。详该条。
【介绍】：元代医生。曾任太医院副使。1261年朝廷命大明等路之抚使岁给王安仁等衣粮，并赐田以为永业。同年5月朝廷授予金牌，往诸路设立医学，并制定了教学及考核等制度，推行医学教育。
见《保健药石——麦饭石》。为麦饭石之别名，详该条。
见《四川常用中草药》。为见血清之别名，详该条。