槌骨
耳骨之一。即鎚骨。左右耳各一，在鼓室内腔上部，其形似鎚，故名。
耳骨之一。即鎚骨。左右耳各一，在鼓室内腔上部，其形似鎚，故名。
出《脉经》。即经闭。详该条。
《疡医大全》卷十八方。蚰蜒虫不拘多少。焙干为末，枣泥为丸，梧桐子大，每服三钱，每清晨白开水送下。治瘰疬。
即小儿回春丹，见该条。
【生卒】：十世纪【介绍】：五代时法医学家。于936～957年间与子和撰《疑狱集》。该书在平反冤狱、抉摘奸慝中发挥了历史作用。为宋慈《洗冤集录》的成书创造了条件。
周天三百六十五度。《素问·六节脏象论》：“天度者，所以制日月之行也。”
证名。出《灵枢·忧恚无言篇》。又名口吃、謇吃。多由话语重复，期期艾艾而不能畅出，久成习惯，或出言过速所致。古人认为本症的发生与会厌厚大，开阖不利有关。《黄帝内经灵枢集注·忧恚无言》：“会厌者为开为阖，
《素问》篇名。平人，谓气血平调无病之人；气象，为脉气之动象。本篇主要讨论了平人的脉气动象，故名。文中论脉首重胃气，有胃气为平脉，胃气少为病脉，无胃气为死脉；并从人与自然界与四时气候变化的关系，具体讨论
①面目浮肿，色呈明亮状态。《金匮要略·藏府经络先后病脉证》：“色鲜明者有留饮。”②与晦暗相对而言。色泽鲜明为有胃气。属正色。
见深师方条。
小儿病多涎者，《太平圣惠方》谓为“风热壅脾，积聚成涎”所致。《幼科释谜》：“小儿涎痰，“痰由涎结，涎乃脾泔。脾运胃液，肢体皆咸。脾气不足，风热相兼。壅遏中脘，口沫淹淹。乃生壮热，惊搐渐添。”“然痰与涎