病症名。指咳而腹满，纳食减少者。《素问·咳论》：“久咳不已，则三焦受之；三焦咳状，咳而腹满，不欲食饮。”治宜异功散、通理汤、木香顺气散、七气汤加黄连、枳实等。参见咳嗽条。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
五输穴之一。《灵枢·九针十二原》：“所入为合。”意为脉气至此最为盛大，犹如水流合入大海，故名。合穴多分布在肘、膝关节附近。十二经各有一个合穴，即尺泽(肺)、曲池(大肠)、足三里(胃)、阴陵泉(脾)、少
病名。见《不居集》卷十五。即肺胀。详该条。
病名。又名痔疮，痔核。出《素问·生气通天论》：“因而饱食，筋脉横解，肠癖为痔。”古代对痔的认识有二：①明·楼英《医学纲目》卷二十七：“凡人九窍中有小肉突起皆曰痔。”如耳痔、鼻痔等。②泛指多种肛门部疾病
伤食之一。《杂病源流犀烛·伤食不能食源流》：“至于所伤之物既种种不同，宜各用主治之药。……伤蛋，蔻仁、橘红、豆豉、姜汁。”《张氏医通》卷二：“伤蛋满闷，姜汁蒜泥。”参见伤食条。
病名。指痿病四肢痿弱，足不能行之症。又为五脏痿病之总称。《素问·痿论》：“五藏因肺热叶焦，发为痿躄。”《顾氏医镜》：“言五脏之痿，皆因于肺气之热，致五脏之阴俱不足而为痿躄。五痿虽异，总曰痿躄。”详痿条
病名。出《疡医准绳》卷四。即涌泉疽。见该条。
病名。《喉科种福》卷三：“初起微有寒热，微觉咽痛头疼，面目如常，口无痰涎。寒热悉退，惟喉间略有阻碍，故人皆忽之，喉间或现黄块、黄条，不一其形，并不一其处，总以黄如鸡膏凸越成瓣为真。”疫喉的一种类型。宜
古病名。①指风在腠理而致汗泄的病症。《素问·风论》：“外在腠理，则为泄风。”《类经·风证》：“泄风者，表不固也。”《增补内经拾遗方论·泄风》：“腠理为渗泄之门，风若中之，外不得入，内不得出，风搏汗泄，