即“水晶苔”，详见该条。
即发泡。详该条。
指伤寒已经过了太阳病阶段。伤寒初起，邪在太阳经而称太阳病，其病程一般为六至七日。假如伤寒过了六七日，太阳病证已罢，则病邪已不在太阳经，称为过经。过经有两种情况；一种是过经后邪气已除，正气渐复，则病从太
病证名。出《普济方》卷三百六十一。指婴儿惊啼，面赤唇红的证候。由于妊母恣食辛酸，多味炙煿热气熏蒸，传入胎中，以致胎受其气，伏于心经，出生后因风邪暴伤而诱发。治宜清热宁心，用导赤散加黄连、蝉蜕。
证名。见《黄帝素问宣明论方》卷十四。即目昏。详该条。
疾病反映在面部的色泽表现为明润含蓄者，表示脏气未衰，病较轻浅。《素问·五藏生成篇》所描述的“青如翠羽”、“赤如鸡冠”、“黄如蟹腹”、“白如豕膏”、“黑如乌羽”等，均属善色。
精属阴，故称。①泛指阴液。《素问·六微旨大论》：“君火之下，阴精承之。”《素问·五常政大论》：“阴精所奉，其人寿。”参阴液条。②指生殖之精。
证名。指四肢活动受限，不能抬举。多因风袭经络，或脾胃虚衰及积热所致。《素问·阴阳别论》：“三阳三阴发病，为偏枯痿易，四肢不举。”《备急千金要方·诸风》：“脾虚寒，厉风所伤，举体消瘦，……四肢不举，身重
病名。见《外科理例》卷五。即生于环跳穴处的附骨疽。详附骨疽。
出《本草纲目》。指婴孩恶寒与发热同时或先后出现，及寒热往来而言。一般外感初期均有恶寒现象，继即发热。有发热与恶寒并见，有热重寒轻，有热轻寒重，均为表证。外感不论伤寒、温病，有一分恶寒即有一分表证。有表