见《中国药学大辞典》。为琥珀之处方名，详该条。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
①《灵枢经》篇名。天年，即天赋之年岁。本篇从先天禀赋和后天发育，指出了寿夭与精神、气血、脏腑等方面的关系，并分别论述了生命过程中各阶段的生理变化。②即天寿。见该条。
病证名。指气虚阴盛所致的痹症。《医学入门·痹风》：“气虚痹者，关节不充，一身如从水中出，阳虚阴盛也。四君子汤加肉桂、生附，或川附丸。”麻木重着者，可用神效黄芪汤加减。
见《救荒本草》。为甘露子之别名，详该条。
①证名。《医学纲目》卷十一：“颤，摇也；振，动也。”指头部或四肢掉摇抖动之症。多由阴血不足，筋脉失养，肝阳偏亢，阳盛化风，或气虚、心虚、痰浊相挟所致。轻者有时手足颤振或头摇，重则手抖不能持物，足不能行
【介绍】：见陈元赟条。
儿科著作。13卷。清·王世隆撰。刊于1758年。作者在整理前代儿科学成就的同时，结合个人临床经验写成本书。卷1为诊治总论；卷2～10分述200余种儿科病证的证治；卷11～12为痘科；卷13为麻科。
【介绍】：见滕弘条。
治疗疾病的方法，其内容包括两方面：①指治疗疾病的手段，如药物、针灸、导引、气功、推拿、外敷、手术、心理治疗等各种治疗疾病的手段。②治疗疾病的具体方法。指在治疗原则指导下，根据辨证论治精神而确立的治病方