病证名。指脾胃功能失调、水湿停积成痰而致的腹痛。《症因脉治》卷四：“痰积腹痛之症，时痛时止，利下白积，光亮不臭，或恶心眩运，或响如雷鸣。”《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》：“痰积腹痛，下白物，时眩，喜热
见《广西中兽医药用植物》。为刺三加之别名，详该条。
简称声重。说话或咳嗽的声调因病变影响而重浊不清。多因外感风寒或内有痰湿困阻，使气道不畅所致。《素问·脉要精微论》：“……声如从室中言，是中气之湿也。”
十二经别之一。出《灵枢·经别》。即足阳明经别，见该条。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。见葆光道人《眼科龙木集》。①《证治准绳·杂病》认为即兑廓，络通下焦，“肾与下焦相为脏腑，关主阴精化生之源，故曰关泉廓”。②《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“关泉廓
见《滇南本草》。为橙皮之别名，详该条。
脑和脊髓的合称。《灵枢·经脉》：“人始生，先成精，精成而脑髓生。”《医林改错》：“精汁之清者，化而为髓，由脊骨上行入脑，名曰脑髓。”参见脑、髓各条。
下厥，这里专指相对于上部头面的中焦脾土阳气不足，气机逆乱。因脾胃升降失调，胃气逆上冒于头部，导致头目昏花、恶心呕吐等症状的病机。《素问·五脏生成篇》：“下厥上冒，过在足太阴阳明。”
病名。见《疡医准绳》卷三。即眉疽，见该条。
气功术语。《金仙证论》说：“己，即我心中之念耳。”所谓己，即己身的意念。炼己，也就是“炼念”，故气功锻炼过程排除杂念，集中炼功意念谓之炼己。