中风证候类型之一。见《素问病机气宜保命集·中风论》。即“邪入于脏”(《金匮要略·中风历节病脉证并治》)。中风证情最重者。症见猝然昏迷，不能言语，唇缓不收，口角流涎等。《医宗金鉴·杂病心法要诀》：“神昏
见《广东中药》。为山扁豆之别名，详该条。
病名。指虚劳病之中虚气滞者。《太平圣惠方·治气劳诸方》：“夫气劳者，由脏腑虚弱，阴阳不和，喜怒无恒，劳逸过度之所致也。”症见胸膈噎塞，呕逆，脘腹胀气，饮食不下，大便时泄，面色萎黄，四肢无力，日渐消瘦等
【介绍】：明代医家。福建人。好学不倦，以医术闻名，卒年八十三岁。著有《济世良方》，已佚。
指寒邪长期沉伏于肠胃，阳结不解的病证。见《备急千金要方》卷十六。《三因极一病证方论·痼冷积热证治》：“痼冷者，中寒也。多因真气既微，胃气不实，复啖生冷冰雪之属，致肠胃虚寒，阴既停凝，阳不能正，大便洞泄
经穴名，代号BL4。出《针灸甲乙经》。别名鼻冲。属足太阳膀胱经。位于头正中线入前发际0．5寸，再旁开1．5寸处；或于神庭与头维两穴连线的内1／3与中1／3的交点处取穴(《铜人腧穴针灸图经》)。另说在前
解剖名。指胸骨柄。《伤科汇纂》：“上横骨在喉前宛宛中，天突穴之外。”
见《本草纲目》。即脱囊，详该条。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
养生术语。指集中意念于任何一种事物。一般集中于下丹田、中丹田或上丹田中(参见丹田条)。集中则有益于健康。《抱朴子内篇·地真》：“子欲长生，守一当明；思一至饥，一与之粮；思一至渴，一与之浆。”