温水脏
即温肾。详该条。
即温肾。详该条。
又名《蒙药正典》。蒙药书。占布拉道尔吉用藏文撰于十九世纪。载药879种。按药物性能分为8部24类。重点论述每种药物的产地、形态、性味、功能、主治、药用部分、采集时间及炮制法。附药物图谱576幅。198
古代管理药品及其他有关事务的最高机构，南北朝时期北魏等朝归属门下省。至唐属殿下省。局内设奉御2人，官阶五品下。直长2人，掌管为帝王配制药物，并由文武长官1人监督。药成后，要由医佐、奉御、殿中监、皇太子
①病名。《景岳全书》卷二十六：“舌下肿出如舌、故曰重舌，又谓之子舌。”详重舌条。②解剖学名称。指会厌。《喉白阐微·杂说》：“会厌俗名子舌。”
证名。指气喘时见吼呵声音。虚喘实喘均可见此。《灵枢·五乱》：“清气在阴，浊气在阳，荣气顺脉，卫气逆行，清浊相干，……乱于肺，则俯仰喘喝，接手以呼。”《灵枢·本神》：“肺气虚则鼻塞不利，少气，实则喘喝，
【介绍】：见淳于意条。
气功学专著，元·邱处机述，二卷。此书用图、诀等阐述内丹理论及行功方法，其说接近《钟离传道集》、《西山群仙会真记》。认为人须“先使水火二气上下相交，升降相接，用意勾引，脱出真精真气，混合于中宫，用神气烹
五脏与体表组织的关联之一。肺气主表，故合于皮毛。皮毛为一身的外卫，靠肺散布卫气以温养，肺气足则卫外固密，邪不易干；皮毛的散气作用，也与肺司呼吸有密切关系，故称相合。《素问·五脏生成论》：“肺之合皮也，
营，指营气。营气与卫气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，营气运行于脉管中，卫气运行于脉管外。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
《串雅内编》卷二方。朱砂、雄黄、矾石、磁石、石胆各等分。升炼取飞霜外用。治痈疽。
即废，肢体瘫痪。《素问·脉解》：“内夺而厥，则为瘖痱，此肾虚也。”张志聪注：“痱之为病，四肢不收。”