卷，清·叶天士述，相传系叶氏门人顾景文记录整里而成。传本不一，其一传于叶氏门人华岫云，王孟英《温热经纬》中《外感温热篇》的原文即据于此；又本见于唐大烈《吴医汇讲》卷一，名为《温症论治》内容与华氏本大同小异，次序略有不同，章虚谷注本即本于此，名为《叶天士温热论》，收入《医门棒喝》中。《温热论》记录了叶氏对温热病论述的精华部分，重点分析温邪的传变规律，温热病的病理和治法，创立卫、气、营、血的辨证体系，介绍温热病察舌、验齿和观察斑疹、白的诊法等内容，其中的一些学术见解直到现在仍为临床医家所重视。此外尚有清周学海等多种注本，较近的一本为杨达夫所撰《集注新解叶天士温热论》，系杨氏汇集诸家注释结合个人经验体会编成，内容在一定程度上反映了近代的治疗发展情况。本书于1962年由天津人民出版社出版。
书名。3卷。元·忽思慧撰。刊于1330年。本书记述元代皇室贵族的饮食谱，但其卷3的部分也收载了食物本草的内容，分为米谷、兽、禽、鱼、果、菜和料物七类，约200种，分别介绍其性味和主治，并附绘图。此书较
【生卒】：九世纪【介绍】：唐末五代时道士。字圣宾，赐号广成先生。括苍(今浙江丽水)人。知医，公元907年为前蜀户部侍郎，撰有《玉函经》三卷，后有崔嘉彦《注广成先生玉函经》及黎民寿《广成先生玉函经解》行
指药物性味和平者，多属调理扶正之品。《素问·五常政大论》：“无毒治病，十去其九。”
书名。1卷。清·汪必昌撰于1810年。本书对病状相同而病因不同的内外诸证加以辨析，阐述各病的要点，有助于临床鉴别诊断。但对有些病证，分析鉴别过于简略，或只是病名解释，是为其不足之处。原系抄本，后收入《
又称心火内焚。即心热过盛，心神受扰。症见心烦失眠，怔忡不安，甚则狂躁谵语，喜笑不休等。治宜清心泻火，辅以养心安神。
①属于阳气的一种。生于水谷，源于脾胃，出于上焦，行于脉夕卜，其性刚悍，运行迅速流利，具有温养内外，护卫肌表，抗御外邪，滋养腠理，开阖汗孔等功能。《灵枢·本脏》：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司
《疡医大全》卷二十五方。薏苡仁二两，金银花、茯苓各一两，牛膝、半夏、甘草、草薢各五钱，肉桂五分。水煎服。治湿毒流注。
病证名。见《济阴纲目》。即经行发热。详该条。
见《青海药材》。为车前草之别名，详该条。
病名。即手掌、足蹠皮肤局限增厚。出《诸病源候论》卷三十。因患处长期受压、磨擦，局部气血受阻，皮肤失营而成。多见于掌蹠突起部位。患处皮肤增厚，以中央为甚，触之坚硬或有疼痛，边缘不清，表面多光滑，呈黄白色