病证名。指因邪气盛实所致的胎动不安。《叶氏女科证治》卷二：“胎实而不安者，惟其素本不虚，而或多郁滞者有之，治宜开之导之，若呕吐不止者，参橘汤(人参、陈皮、麦冬、白术、厚朴、茯苓、炙甘草、淡竹叶、姜)，
病证名。多因久居阴湿之地，或经期涉水感寒，寒湿之邪与血搏结，冲任胞脉阻闭所致。症见经闭不行，小腹冷痛，形寒肢冷，白带量多。偏寒者，多见带下清稀如水，治宜温经散寒，活血通经，方用温经汤；偏湿者，多兼腹胀
①即营气。《灵枢·营卫生会》：“其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外。”参营气条。②营运。《灵枢·营气》：“精专者，行于经隧，常营无己，终而复始。”③喻脉象沉实如营垒。《素问·玉机真脏论》：“冬脉
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系，来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。《素问·阴阳应象大论》：“肝(木)生筋，筋生心(火)，
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
病证名。出《古今医鉴》。痘疮发病后，一般历时四天，当渐起胀，先出者先起，后出者后起，至五、六日毒气尽出，至七、八日则进入贯脓。若见形三、四日，起胀如豆形，根窝红活肥满，光泽明净者，预后良好。若不起胀，
病名。指本虚标实的痫病。《张氏医通》卷六：“痫证往往生于郁闷之人，多缘病后本虚，或复感六淫，气虚痰积之故。……古人虽分五痫，治法要以补肾为本，豁痰为标，随经见证用药。”“脉浮滑洪数为风痫，细弦微缓为虚
【介绍】：明代医生。字茂林。浙江钱塘人。专门小儿科，闻名于京师，曾任太医院医官，升至院判。著有《杏坞秘诀》1卷，已佚。
病名。指喉风患处多脓头状似蜂房者，故名。多由忧思恼怒，气郁痰浊化火所致。《喉科心法》卷上：“生于喉内两旁，初起红肿，渐腐成片，日久片内变成小孔，出有臭气，症属难治。”治宜疏肝解郁，清热消肿。可选用清胃
见《陈素庵妇科补解》。即经行后期。详该条。