证名。指邪热在肌体深处的病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病人身大热，反欲得近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。”《伤寒缵论·太阳上篇》：“详仲景论，止分皮肤骨髓，而不曰表里者，盖以皮肉脉筋骨五者，主于外而充于身者也；惟曰藏曰府，方可言里。可见皮肤即骨髓之上，外部浮浅之分；骨髓即皮肤之下，外部深沉之分，与经络属表，藏府属里之例不同。……至于壮盛素热之人，或酒客辈感邪之初，寒未变热，阴邪闭其伏热，阴凝于外，热郁于内，故内烦而不欲近衣，此所谓寒在皮肤，热在骨髓，药用辛凉必矣。一发之后，表解正和。”一说为表寒里热或表热里寒的一种辨证。《注解伤寒论》：“皮肤言浅，骨髓言深；皮肤言外，骨髓言内。身热欲得衣者，表热里寒也；身寒不欲衣者，表寒里热也。”《医宗金鉴》作寒热真假解。如“身大热，谓通身内外皆热，三阳证也。反欲近衣者，乃是假热虽在皮肤之浅，而真寒实在骨髓之深，阴极似阳证也。身大寒，谓通身内外皆寒，三阴证也。反不欲近衣者，乃是假寒虽在皮肤之浅，而真热实在骨髓之深，阳极似阴证也。”参见热在皮肤条。
①指四肢。《素问·生气通天论》：“因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭”。②指东南、东北、西南、西北四方，又称四隅。《素问·气交变大论》：“水不及，四维有湍润埃云之化，则不时有和风生发之应。”③指四季中各
即润肺化痰。详该条。
病证名。指骨筋缩短的证候。《扁鹊心书》：“由于肾气虚惫，肾主骨，肾水既涸，则诸骨皆枯，渐至缩短。”治宜养阴滋肾，填精益髓。用补肾地黄丸加紫河车。
指足太阳筋的支筋，网维于目上胞。《灵枢·经筋》：“太阳为目上网。”
病名。见《疮疡经验全书》卷三。又名脐痈毒。生于脐中之痈肿，系由心脾湿热火毒流入小肠经，或脐部搔抓染毒而成。症见脐部肿突，皮色或红或白，红则清解，以外痈治之；若色白宜隔蒜灸之；初起服仙方活命饮加升麻；便
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“太阴司天为湿化，在泉为甘化。”太阴属土，主湿主甘，故司天为湿化，在泉为甘化。
【介绍】：明代官吏。别号可斋。湖南邵阳人。曾任地方官。他根据封建时代的立德立言之说，认为人生在世只有著书立言对地方有益，而著书立言又以《神农本草经》最有益。于是在做官余暇注意修编本草书，并于罢官归里后
出《博济方》。为亚麻子之别名，详该条。
【介绍】：宋代医家。撰《明时攻要伤寒论》3卷，已佚。
见《广西中草药》。为古羊藤之别名，详该条。