见《昆明民间常用草药》。为绒毛鸭脚木之别名，详该条。
外感不得卧之一。指三阳失于解表，邪热传里所致的不寐症。《症因脉治》卷三：“里热不得卧之症：身热汗出，渴而引饮，小便不利，太阳经里热也；烦渴消水，口燥唇焦，大便坚结，阳明经里热也；寒热口苦，胁痛干呕，少
本法源于《灵枢·官针》“远道刺者，病在上取之下，刺府输也”的理论。后金·窦汉卿《标幽赋》又有“头有病而脚上针，左有病而右畔取”的论述。现今泛指远离病变部位选取穴位的方法。又称远取法。如牙痛选取合谷、内
【介绍】：见李中梓条。
即食疗。详该条。
指阳气不足出现阴寒的病机。阳气不足则不能温养脏腑，致使脏腑的活动和代谢功能相应减弱，出现恶寒肢冷、神疲乏力、口淡不渴、面白舌淡、尿清便溏、脉沉迟或细弱等虚寒症状。《素问·调经论》：“阳虚则外寒。”
①食管上口(咽腔)。《素问·阴阳应象大论》：“地气通于嗌。”《甲乙经》：“嗌作咽。”②喉咙。《素问·血气形志篇》：“形苦志苦，病生于咽嗌。”
病证名，又名狐臭、胡臭，为湿热内郁或遗传所致。《小儿卫生总微论方》：“小儿腋气者，血气不荣，腋下有孔，一如毛孔而稍大，臭秽之气，从其中出……。亦有父母遗传相传者，又有乳养之人而有染著者。”其症腋下汗腺
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
病名。见《太平圣惠方》卷三十三。又名目脓漏、漏睛脓出、漏睛眼、热积必溃之病、窍漏证、眥漏症。《证治准绳·杂病》：“眥头结聚生疮，流出脓汁或如涎水，粘睛上下，不痛，仍无翳膜。此因心气不宁，并风热停留在睑