①(píng)。①指正常脉象。《素问·平人气象论》：“春胃微弦曰平。”《素问·至真要大论》：“论言人迎与寸口相应，若引绳小大齐等，命曰平。”②指气血平和、饱满，阴阳平衡。《素问·生气通天论》：“阴平阳
病证名。见《诸病源候论·虚劳病诸候》。《证治要诀·遗精》论述遗沥比之遗精稍少，小便有数点稠粘，茎头微痛，或小便已停，有时方有一、二滴沾裩。”治同遗精。详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
【介绍】：元代针灸学家。蒙古族。名公泰，字吉甫。曾任职翰林学士，兼善针灸，绘有针灸经络图，并为之注释，编成《金兰循经取穴图解》，已佚。
证名。出《素问·六元正纪大论》。即咳嗽兼气喘之症。又名咳逆上气。参见肩息咳、咳逆上气条。
证名。厥心痛之一。因脾病而邪上乘心所致。《灵枢·厥病》：“厥心痛，痛如以锥针刺其心，心痛甚者，脾心痛也。”《三因极一病证方论》卷九：“脾心痛者，如针椎刺其心腹，蕴蕴然气满。”《张氏医通·诸痛门》：“脾
古刺法名。十二刺之一。《灵枢·官针》：“浮刺者，傍入而浮之，以治肌急而寒者也。”指治疗肌肉挛急而属于寒的一类病症的针刺方法。其法斜针浅刺，故名浮刺。
出《素问·方盛衰论》。同肝气不足。详该条。
肝脏真气已绝的脉象。轻按则弱，重按应手即去，不能复来，或曲如蛇行。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“肝死脏，浮之弱，按之如索不来，或曲如蛇行者，死。”
证名。指心胸部独见汗出。多因思虑太过，耗伤心血所致。《医钞类编》卷八：“血虚心汗：别处无汗，独心孔一片有汗，思虑多则汗亦多，此病在心，宜养心血。獖猪心一个，破开带血，入人参、当归二两缝之，煮熟去药，只