①《太平圣惠方》卷二十八方。荜拨、白术、桂心、陈皮、肉豆蔻各三分，煨诃子二两，丁香、胡椒、炮姜、木香各半两，炮附子、厚朴各一两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三十丸，粥饮送下。治气劳，大肠时泄，不欲
病名。后世称小肠气，即疝气。《太平圣惠方》卷七：“肾气虚微，为邪冷之气所侵，传注于小肠，则令小肠连阴疼痛，故号盲肠气也。”宜服荜澄茄散，手足逆冷者，绿云丸方。或如手法整复，嵌顿严重者宜手术松解。
医论著作。1卷。宋·程迥撰于1176年。作者结合临床论述医学中的一些学术问题，但有较浓厚的理学观点，甚至提出疫疠、伤寒没有传染性。须予批判地对待。
亦称气营同病。燔，焚烧；指火盛，亦即气分和营分邪热炽盛的病证。症见壮热、烦渴、神志昏迷，甚则透发斑疹、舌绛苔黄燥等。治以清气凉营为主。
练功方法，见杜自明《中医正骨经验概述》。取弓箭步，两肩放松，两手交叉，一手搁于对侧肩上，另一手搁于对侧腋下，然后两手张开呈侧平举状，两手一上一下，交替进行。适用于肩部疾患。
①古病名。指脾积。见《难经·五十四难》。《济生方》卷四：“痞气之状，留于胃脘，大如复杯，痞塞不通，是为脾积。诊其脉微大而长，其色黄，其病饥则减，饱则见，腹满呕泄，足肿肉削。久不愈，令人四肢不收。”治疗
指以十二经脉纳支时刻为基础的针刺补泻方法。《素问·针解篇》：“补泻之时者，与气开合相合也。”十二经脉的血气盛衰，各有一定的时刻，古人以十二地支来相配，一经一时，依次而行，称为纳支。即肺经寅时，大肠经卯
医论著作。2卷。清·张志聪撰于1670年。上卷大多采用问答的形式杂论医理，对脏腑功能、病原、病症、病种、证治、方剂等，分题予以辨析，说理简明扼要。作者对古医书和医家谬误之说颇多纠正，对六经和脏腑的功能
见《异授眼科》。即外眦。详该条。
望诊内容之一。神与色同是脏腑气血盛衰的外露征象，观察精神、意识、表情，以及面部色泽、目光神采等变化，可以了解正气的盛衰，和寒热虚实等情况。参见得神、失神、色诊各条。