子午流注开穴方法之一。又称纳甲法。此法以天干为主推演五输开穴。以日领经，以时主穴。运用时，首当掌握当曰天干，按《针灸大全·十二经纳天干歌》确定值日经。其关系如歌曰：“甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。”即甲日属胆经值日，甲戌时首开胆经井穴足窍阴，根据阳(阴)日阳(阴)时开阳(阴)穴的道理，以后隔时逢阳时按五输流注顺序开穴，如丙子时开小肠经(甲胆乙肝丙小肠)荥穴前谷；戊寅时开(戊)胃经的输穴陷谷，同开丘墟为返本还原；庚(属大肠)辰时开大肠经穴阳溪；壬(属膀胱)午时开膀胱经合穴委中。至甲申时为日干重见，按“气纳三焦”取他(水)生我(胆木)的原则开三焦经的荥水穴液门。余此类推。
用滋养强壮、浓郁厚味的药物如熟地、山萸肉、兔丝子、枸杞子、龟胶、鹿胶等填补肾阴的治法。参见补阴条。
病证名。见《证治准绳·杂病》。康维恂《眼科菁华录》卷上：“不论何时何风，见之则流热泪频频，原由肝胆肾水津液不足，窍虚不密，而风邪引出其泪也。”
证名。简称哮。见《医学正传·哮喘》。指发作性痰鸣气急的疾患。《医宗必读》卷九：“别有哮证，似喘而非，呼吸有声，呀呷不已，良由痰火郁于内，风寒束于外，或因坐卧寒湿，或因酸咸过食，或因积火薰蒸，病根深久，
见《本草纲目》。为橡实之别名，详该条。
脏腑相合之一。脾和胃同是消化、吸收和输布饮食物及其精微的主要脏腑。脾主运化，胃主受纳腐熟；脾为脏属阴，其性喜燥恶湿；胃为腑属阳，其性喜润恶燥；脾主升清，胃主降浊。二者在功能上互相配合，经脉上互相络属，
【介绍】：见吕熊飞条。
指某些药物能引导其它药物的药力到达病变部位或某一经脉，起“向导”的作用，故称。如太阳经病，用羌活、防风、藁本为引；阳明经病，用升麻、葛根、白芷为引；少阳经病，用柴胡为引；太阴经病，用苍术为引；少阴经病
书名。3卷。明·夏英编撰并绘图。约撰于15世纪末。上卷绘五脏侧面图及经脉流注图说；中、下卷分绘十二经及任督二脉循经经穴共14图，图后为该经循行、腧穴、主病等歌诀及其注文。注释主要根据《灵枢》原文及滑寿
《仙拈集》卷三方。当归、赤芍药、肉桂、牛膝各二两，红花、苏木各一两。为末，每服二钱，酒送服。治经闭，腰腿疼痛。
病证名。见《症因脉治·肿胀总论》。指因气郁、痰饮，或食滞、虫积，或脏腑虚衰等所致的腹胀。如气结腹胀、痰饮腹胀、食积腹胀、虫积腹胀、肝火腹胀、脾虚腹胀、六腑腹胀等。详各该条。