经行或前或后
见陈稚泉《妇科心得》。即经行先后无定期。详该条。
见陈稚泉《妇科心得》。即经行先后无定期。详该条。
病名。指胸痛时每欲蹈压，初起常喜饮热之症。多因邪气留着，肝脏气血滞而不畅，上逆于肺所致。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证治》：“肝著，其人常欲蹈其胸上，先未苦时，但欲饮热，旋复花汤主之。”有因肝虚所致者
病名。见王士雄《潜斋医学丛书简效方》。《备急千金要方》中有治阴宽大令窄小方的记载。可能指阴道松弛、阴道壁膨出的病症。王士雄主张“肥皂荚子浸去黑皮，用其白肉，加白芨、五倍子、蛇床子、石榴皮、甘松、山奈、
见明·万全《广嗣纪要·择配篇》。指男子生殖器官先天发育畸形或其他病变而不能生育者。即天、漏、犍、怯、变等五种不育症。天，指天宦，男子先天性外生殖器或睾丸缺陷及第二性征发育不全。漏，精液不固，常自遗泄。
症名。指两眼眼球直望前方，不能正常转动，常因津血耗损或肝风内动，致筋脉失养，拘急不舒而引起，为病情严重的征候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“衄家不可发汗，汗出必额上陷，脉急紧，直视不能眴，不得眠。”
养生著作。4卷。宋·陈直原撰，元·邹铉续增。刊于1307年。本书是陈直《养老奉亲书》一书的增补本。卷一即《养老奉亲书》原文；卷2～4属新增部分，邹氏从其他各种著作中收集并阐述有关养生、老年保健与食治诸
运气术语。司天之六气不得应时而至，多因前一司气太过(不退位)，引致下一司气衍迟，因而气候失常。《素问遗篇·刺法论》：“司天不得其迁正者，即前司天以过交司之日。即遇司天太过有余日也，即仍旧治天数，新司天
同烘。详该条。
见《本草衍义补遗》。为瓜蒂之别名，详该条。
厥证之一。指热极反见身冷如冰者。《温疫论》：“阳证阴脉，身冷如冰为体厥。……今元阳已极，以至通身冰冷，此体厥也。六脉如无者，群龙无首之象。证亦危矣。投大承气汤，嘱其缓缓下之，脉至厥回，便得生也。”参见
即盘肠生。详该条。