指阴阳失调，阳盛阴衰，阴精不能涵敛阳气而致阳气亢越的一种病理状态。《脾胃论·卷中》：“此病阳亢，乃阴火之邪滋之。”
病名。见《实用外科治疗学》。即热疮。详该条。
书名。见明·殷仲春《医藏书目》。卷数不详，已佚。
书名。又名《黄帝针灸虾蟆忌》。1卷。汉·撰人佚名。为现存较早的针灸文献。但其主要内容含迷信的针灸禁忌部位和图形等，并无实际临床意义。现有日本据古卷子的复刊本。
【介绍】：清代医家。字圣臣。新建(今江西南昌)人。长于温病，对吴又可和喻嘉言之说有所研究，撰《治疫全书》(1776年刻行)，以补二氏之所未及，另辑有《痢疟纂要》、《痘麻绀珠》，合称《瘟疫传症汇编》。
出《素问·太阴阳明论》。《济生方》：“喉者，言其中空虚可以通气息，呼吸之道路，肺之所候，天气之所主也。”属肺系，上通于鼻。指呼吸出入之门户。故《重楼玉钥》卷上：“喉者空虚，主气息出入呼吸，为肺之系，乃
五行的气化。五行之间，相反相成，不断变化发展。《素问·五常政大论》：“五化宣平。”指生、长、化、收、藏五个生化阶段。
见南京药学院《中草药学》。为藁本之别名，详该条。
病证名，见清·文叔来《慈幼便览》。多由脾虚不振，运化失常，水湿不化，聚而生痰，痰湿下注，并走肠间而成。证见泻无定时，质稠而粘，并有神疲乏力等。治宜健脾化痰，用神术散加茯苓、半夏。
养生术语。驻，留住；形，外形。即使形体不衰老。成玄英《南华真经注疏》说：“吹冷呼而吐故，呴暖吸而纳新，如熊攀树而可以自悬，类鸟飞空而伸其脚也。斯皆导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术。”故导引也作为