辨证论治术语。指疾病的发病、病因、病理上先后主次的标本关系。辨别这些关系，作为治疗主次步骤的依据。参见标本条。
医话著作。1卷。明·冯元成撰于1644年。全书共列28条，大多阐述医理和辨证论治以及其他杂论，治法偏于温补。本书收入《三三医书》中。
【介绍】：见毕荩臣条。
十二经脉和任脉、督脉的合称。《十四经发挥》：“十二经所列次第，并以流注之序为之先后，附以任督二奇者，以其有专穴也，总之为十四经云。”任、督两脉，不仅各自有直接联属的穴位(其它六奇经的穴位都依附于十二经
病证名。见《银海精微》。同眇目。详该条。
见明·万全《婴儿家秘》。即养胎。详该条。
小儿病多涎者，《太平圣惠方》谓为“风热壅脾，积聚成涎”所致。《幼科释谜》：“小儿涎痰，“痰由涎结，涎乃脾泔。脾运胃液，肢体皆咸。脾气不足，风热相兼。壅遏中脘，口沫淹淹。乃生壮热，惊搐渐添。”“然痰与涎
病证名。《医说》引《医余》：“夏月破腹：一曰伤暑；二曰伤冷物、食瓜果、饮水之类；三曰夏季心火旺，心经热则小水不利，行大肠，谓之水谷不分。伤暑而泄者，心躁头痛作渴，宜服香薷饮……伤冷物而泻者，腹痛水泄，
病证名。指因胃虚或命门火衰所致的呕吐。《景岳全书·杂证谟》：“凡胃虚作呕者，其证不一，当知所辨。若胃脘不胀者，非实邪也；胸膈不痛者，非气逆也；内无热燥者，非火证也；外无寒热者，非表邪也。无食无火而忽为
病名。出《中藏经》卷三。五丁之一。属肝经，起于目下，始如瘤瘢，其色青，硬如石，使人目昏昏然无所见，多恐悸，睡不安宁，或生筋骨之间，久则危，可用紫花草敷疮上。余参疔疮条。