见《诸病源候论·五鬲气候》。即膈气。详该条。
书名。余无言编著。本书对《金匮要略》原文予以校订整理，注文部分选取前人学术见解，并发挥己见。本书按原书病证分为35篇，附病证方治表及部分医案，对一些费解或不合理的条文作为删文置于篇末。由于编者试图用中
见《陕西中草药》。为铁苋之别名，详该条。
病证名。指每于行经前或正值经期、经后、出现乳房作胀，连及胸胁或乳头胀痒疼痛、或有硬块触痛，甚至不能触衣。多因肝气郁结，气血运行不畅，肝胃经脉阻滞所致。症见乳房胀痒作痛，胸闷胁胀，精神抑郁，治宜舒肝解郁
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
【生卒】：十九世纪【介绍】：清代医家兼官吏。字含芳，又字芳亭，别号杏林子。原籍安徽婺源(今属江西)，初为郡库生，官至通判等职，曾居住于广州。撰有《保赤存真》。另有《梦塘三书》、《麻痘合参》等书，未见刊
①火指肝火，与木火刑金同义。见该条。②火指心火或火热之邪，心火炽盛可耗伤肺阴，引起喘咳痰血；热邪炽盛，热郁于肺或痰热阻肺，可出现高热，呼吸急促，鼻翼煽动，甚或咳血、咯血等症。
【介绍】：明代医家。号慎斋。太平(今安徽太平)人。精医，通晓脉理。初从查了吾游，尝就正于薛己。撰有《周慎斋三书》、《脉法解》等。又《慎斋遗书》系周氏口授、门人记录并由后人整理而成。弟子有胡慎柔等。
外生殖器。为足厥阴肝经所过之处，其功能和发育情况又与肾气盛衰有关。故阴器病症，常从肝肾论治。《素问·热论》：“厥阴脉循阴器而络于肝。”
病名。出《诸病源候论》卷四十一。亦名胎前心痛。病因风邪痰饮交结，痹阻胸阳所引起的心前疼痛，重者胸痛彻背，喘不得卧，轻者时痛时止，若痛不止，气乘胞络则令胎动。因风邪乘于心包而痛者，宜驱邪止痛，用四磨汤加