痰湿系秽浊之邪。故称。
见《新华本草纲要》。为马缨花之别名，详该条。
书名。1卷。清·汪昂撰于1694年。本书系将《灵枢·经脉》十二经循行与主病部分编成的七言歌诀。书后附有奇经八脉歌诀，以便初学诵读。本书多与汪昂《汤头歌诀》合刊。
【介绍】：宋代医生。字德信。休宁(今安徽休宁)人。以善诗文及医学著名。后为翰林医官，专长治虚劳病。
眼科手术器械。见《眼科菁华录》。全铁制造(见图40)。古代使用竹夹治疗时，用方镊子紧固竹夹。图40
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
病名。出《疡科选粹》卷六。由于血热凝滞所致。皮损形如细砂，焮赤疼痛，抓后有少量滋水。治宜内服当归饮子。类似痒疹。
指进针时，针体和穴位皮肤约呈垂直刺入的刺法。主要用于肌肉丰厚处的穴位。《灵枢·九针十二原》：“正指直刺。”
病人身体内部，即胸腹部的病候，系与“外证”相对而言，主要指病人的自觉症状和通过按诊得到的证候，见《难经·十六难》。如肝之内证为“脐左有动气，按之牢若痛”、心之内证为“脐上有动气，按之牢若痛”等。
书名。清·王九峰撰于清嘉庆年间。全书分阴亏、血症等16门。王氏以治内科妇科虚证为多，治法以调理见长。