证名。出《素问·刺热论》。多见于少阳病及肝胆疾患。·《诸病源候论·胸胁痛候》：“胸胁痛者，由胆与肝及肾之支脉虚，为寒气所乘故也。……此三经三支脉，并循行胸胁，邪气乘于胸胁，故伤其经脉，邪气之与正气交击，故令胸胁相引而急痛也。”《济生拔粹·此事难知》：“少阳证，胸胁痛，往来寒热而呕，或咳而耳聋，脉尺寸俱弦，忌发汗，忌利小便，忌过大便，故名三禁。汤宜和解，小柴胡汤主之。”本症实证居多。可由气机郁滞，痰饮瘀血所致。《景岳全书·胁痛》：“暴怒伤肝，气逆胀满，胸胁疼痛者，宜解肝煎。”“气滞胸胁痛而兼喘者，宜分气紫苏饮。”“痰饮停伏，胸胁疼痛者，导痰汤加白芥子。”《丹溪心法·胁痛》：“气郁而胸胁痛者，看其脉沉涩，当作郁治。痛而不得伸舒者，蜜丸龙荟丸最快。”《医林绳墨·六郁》：“血郁者，胸胁作痛，四肢无力，能食便红，脉亦芤数。”胸胁痛也可见于内伤虚损。《金匮翼》卷六：“肾气虚弱，羸怯之人，胸胁之间，多有隐隐微痛，此肾虚不能纳气，气虚不能生血之故。……宜用熟地、破故纸之类补肾；阿胶、芎、归之类和血。”参见胸痛、胁痛条。
指面部肌肉消瘦如脱。多由正气大虚，气血耗竭所致。《素问·玉版论要篇》：“色夭面脱，不治。”
与椎通。脊柱骨的分节。
病证名。又称晨运、早起眩晕。指眩晕之常发生于清晨者。《证治汇补·眩晕》：“有早起眩晕，须臾自定，日以为常，谓之晨晕，此阳虚也。”也可由痰浊固结所致。详阳虚眩晕、早起眩晕、痰晕条。
书名。3卷。清·郭志邃撰于1675年。作者鉴于痧胀病症发病多、传变快，治不对症，命在须臾，遂搜求前人有关学术经验，总其大纲，撮其要领。上卷列痧胀发蒙论、痧胀要语及痧胀脉法；中卷、下卷结合实际治例，叙述
见《四川中药志》。即茴香根，详该条。
病证名。出《证治准绳·杂病》。又名状如鱼脬、气胀、白睛浮壅。多因热邪壅遏于肺，气机不得宣畅所致。“此症气轮肿起，不紫不赤，或水红，或白色，状若鱼胞”(《审视瑶函》)。严重者，白睛肿胀，高出黑睛。宜泻肺
病证名，又称小儿口吃，指小儿讲话发音断续重复而不顺畅。《幼幼新书》卷六：“语吃本心气不足，舌本无力，故欲有言而舌不能运。有生而不吃，儿相较吃，谚谓学吃。”说明本病可由心气不足而致，但亦有因于不良的语言
证名。见《张氏医通·胁痛》。指由积滞导致的胁痛。多由饮食不节，食滞内停，气机壅阻所致。临床表现为胁肋疼痛，肋下有条状扛起，胸闷不舒，恶心，食欲减退，其脉多滑，亦可见胁痛连脘，恶寒发热等症。治宜消导去积
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
骨名。指下颌骨体。