至
脉学术语，见《难经·十四难》。其义有二：①指脉动次数。脉搏动一次称为“一至”，如“脉来一呼再至，一吸再至，不大不小曰平。”②指“至脉”，详见该条。
脉学术语，见《难经·十四难》。其义有二：①指脉动次数。脉搏动一次称为“一至”，如“脉来一呼再至，一吸再至，不大不小曰平。”②指“至脉”，详见该条。
病名。见《张氏医通》卷七。即蛊注痢，详该条。
指秋燥的邪气伤于肺经的病变。燥气最易耗伤津液，燥邪从口鼻入侵于肺，耗伤肺津，出现干咳，无痰，或咯痰难出，或痰中带血，咽喉疼痛，胸胁痛等证候。有温燥、凉燥之分。多见于上呼吸道感染、气管炎、白喉、急性咽喉
道家丹药之一。据《南史》载，晋·陶弘景曾得到制造这种丹药的方法，苦于无原料。齐高帝(公元478～482年)曾供给他黄金、朱砂、曾青、雄黄等物。陶用之合成飞丹，颜色洁白如霜，吃后身体轻松。
五行学说术语。即反克，又称反侮。属病理变化范围，在正常情况下，金可克木，若金气不足，或木气偏亢，木就反过来侮金，出现肺金虚损而肝木亢盛的病症。《素问·五运行大论》：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不
见《泉州本草》。为莎草之别名，详该条。
①指正气与邪气互相争持。由此构成疾病的一般病理过程。②指伤寒少阳病出现寒热往来的病机。恶寒是正不胜邪；发热是正气抗邪外出；寒热交替出现是正气与邪气互相争持的状态。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“邪气因
①小儿推拿方法。出《小儿推拿广意》。《厘正按摩要术》卷三：“法主温，医用两手托儿手于总经上，将两手上四指在下边两面爬开，二大指在上阴阳二穴，两面爬开，再以两大指捏阴阳二穴向外摇二十四下，捏紧一刻，又将
见《植物学大辞典》。为鹅脚板之别名，详该条。
见《广西中药志》。为阳桃之别名，详该条。
病名。出《疡医准绳》卷三。多由饮食不节，脾经积火成毒而发。指有头疽生于胸胁部食窦穴(第五肋间，前正中线旁开六寸)处。证治见有头疽及膻中疽条。